La Educacion
Páginas: 3 (528 palabras)
Publicado: 9 de marzo de 2013
LA EDUCACION MORAL DE LAS PASIONES
Tarde o temprano llegara el momento de afrontar la educación moral. Con este fin Rousseau hace una breve exposición de la naturaleza y las finalidades de laspasiones.
*No todas las pasiones que experimentamos son naturales.
*las pasiones naturales son muy limitadas. Pero estas se ven modificadas por causa extrañas a la naturaleza (opiniones y prejuiciossociales).
*El origen y principio natural de las pasiones es el amor de sí.
*Del amor de si surge la benevolencia hacia los que los rodean; al ampliarse las relaciones con los demás aparecen lascompasiones y preferencias, y a la preferencia por alguien va unido el deseo de ser preferido por él.
*Nace el amor propio, el odio, la venganza, el engaño.
*El pensamiento de Rousseau se hacedifícil y paradójico. Si las pasiones malas no vienen de la naturaleza, vienen entonces de la sociedad. Rousseau advierte que EMILIO debe conocer ambas pasiones para prepararse a la vida en sociedad.*Frenar la imaginación es la tarea esencial para la educación de las pasiones. Los errores de la imaginación convierten a las pasiones en vicios, de ahí la necesidad de saber cuáles son las verdaderasrelaciones del hombre consigo mismo y con los demás.
*Se procurara también iniciar a EMILIO en el sentimiento de la amistad y la piedad.
*Acerca de la piedad enuncia Rousseau 3 máximas: 1- “no espropio del corazón humano ponerse en lugar de aquellos que son más felices que nosotros, sino solo de aquellos que hemos de compadecer”- 2 “solo se lloran los males ajenos de los que nosotros no nosconsideramos ajenos” 3- “la piedad que se siente por el mal ajeno no se mide por la entidad del mal en cuestión, sino por el sentimiento dirigido al que lo sufre”.
*Otros medios para evitar laeducación de las pasiones son evitar la comparación y la emulación.
LA CONCIENCIA
La aparición de la voz de la conciencia marca en EMILIO la entrada al mundo moral. Antes bastaba con la educación...
Tarde o temprano llegara el momento de afrontar la educación moral. Con este fin Rousseau hace una breve exposición de la naturaleza y las finalidades de laspasiones.
*No todas las pasiones que experimentamos son naturales.
*las pasiones naturales son muy limitadas. Pero estas se ven modificadas por causa extrañas a la naturaleza (opiniones y prejuiciossociales).
*El origen y principio natural de las pasiones es el amor de sí.
*Del amor de si surge la benevolencia hacia los que los rodean; al ampliarse las relaciones con los demás aparecen lascompasiones y preferencias, y a la preferencia por alguien va unido el deseo de ser preferido por él.
*Nace el amor propio, el odio, la venganza, el engaño.
*El pensamiento de Rousseau se hacedifícil y paradójico. Si las pasiones malas no vienen de la naturaleza, vienen entonces de la sociedad. Rousseau advierte que EMILIO debe conocer ambas pasiones para prepararse a la vida en sociedad.*Frenar la imaginación es la tarea esencial para la educación de las pasiones. Los errores de la imaginación convierten a las pasiones en vicios, de ahí la necesidad de saber cuáles son las verdaderasrelaciones del hombre consigo mismo y con los demás.
*Se procurara también iniciar a EMILIO en el sentimiento de la amistad y la piedad.
*Acerca de la piedad enuncia Rousseau 3 máximas: 1- “no espropio del corazón humano ponerse en lugar de aquellos que son más felices que nosotros, sino solo de aquellos que hemos de compadecer”- 2 “solo se lloran los males ajenos de los que nosotros no nosconsideramos ajenos” 3- “la piedad que se siente por el mal ajeno no se mide por la entidad del mal en cuestión, sino por el sentimiento dirigido al que lo sufre”.
*Otros medios para evitar laeducación de las pasiones son evitar la comparación y la emulación.
LA CONCIENCIA
La aparición de la voz de la conciencia marca en EMILIO la entrada al mundo moral. Antes bastaba con la educación...
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