La elocucion retorica y poetica (resumen parte)

2.1 INFLUENCIA DE LAS PASIONES
Durante el periodo que Aristóteles estudio en la academia platónica, los alumnos entendieron que las pasiones tienen efectos profundos en los juicios de los hombres. De ahí que se haya considerado su intervención en la filosofía, la retórica, la poética.
2.1.1 LA IRA
Para diferenciar la ira hay tres aspectos:
- en qué estado se encuentran los iracundos-contra quienes suelen irritarse
- porque asuntos
La ira es un apetito penoso de venganza por causa de un desprecio manifestado contra uno mismo o contra los que nos son próximos, sin que hubiera razón para tal desprecio.
¿Contra quién se experimenta la ira?
Según Aristóteles contra un hombre en concreto a causa de algo que iban a hacerle al iracundo o a los suyos, o algo que ya se hizo.Son tres3 las especies de desprecio o indiferencia:
-desdén: despreciar lo que a su juicio no tiene valor
-vejación: desprecia al otro porque lo cree incapaz de sacar partido de alguna situación. Desprecio como indiferencia.
-ultraje: aprovechar las cosas que producen vergüenza para insultar. Este quita la honra del agredido, el sentimiento de superioridad de que uno debe ser tenido en más por losinferiores por distintos factores:
-linaje, capacidad, virtud y todo aquello que pudiese sobresalir o ser comparable con otros
Cuando alguien es víctima de una burla, ofensa, ultraje, infamia o desdén es más proclive a la ira, y también es más común enfadarse con los amigos que con los que no lo son porque de ellos se espera honra y consideración, también hay 5 clases de personas ante las quese tiene ira:
- ante los que compiten con nosotros
-contra quienes desprecian a los que merecen nuestro socorro
-contra los que ironizan cuando se habla en serio
-contra los que son benefactores de otros y no nuestros
-ante los que no muestran agradecimiento ante un favor

2.1.2 LA CALMA
Es lo contrario de la ira, así que si se experimenta ira contra quien nos ofende la calma hace locontrario con los que no nos desprecian u ofenden.
Aristóteles en la retórica y en la nicomaquea expresa que ha tenido que utilizar este término como medio entre la ira ya que el específicamente contrario no tiene un nombre en particular, ser calmo puede significar haber erradicado cualquier pasión y en si la ira misma , también es calmo o manso aquel que se enoja racionalmente , por las cosasdebidas , con quien es debido y como y cuando es debido.
2.1.3 EL AMOR
En la retórica el amor para Aristóteles es la voluntad de querer para alguien lo que se piensa que es bueno y esta acción se dirige al sujeto en concreto.
Hay 3 maneras de amar:
-se ama lo bueno en sí mismo—al amar esto se ama tanto lo bueno para uno como para otro
-se ama lo bueno para otro
-se ama lo bueno para unoLa amistad es algo acompañado de virtud y de reciprocidad, debe haber mutuo conocimiento de los simpatizantes, la amistad es una buena disposición recíproca y que cada uno desee el bien del otro sin ser ignorante de esto.
2.1.4 EL ODIO
Es lo contrario al amor, las causas del odio pueden ser la enemistad la ira, la vejación, la calumnia, el odio es todavía más fuerte que la ira y se puedeengendrar sin motivos personales . Según Uscatescu el odio no remite a una ofensa personal o a una ofensa general.
La ira puede curarse con el tiempo y el odio no el que siente ira quiere causar daño contra quien esta airado, pero el que odia simplemente desea que el otro no exista, la diferencia específica del odio es la venganza y la del odio es solo la disposición maliciosa.
Para el retoricoserá útil demostrar quienes son amigos o enemigos, hacer que lo sean, si no lo son o desenmascararlos si lo andan haciendo.
2.1.5 EL MIEDO
El odio es el sentimiento que sobrecoge al hombre en presencia de algo sobre poderoso, cualquier cosa que tenga el poder de destruir o de provocar daños y que con ello lleven a un estado de penalidad provoca miedo.
Se trata de una pasión que está marcada...