la enaguenacion religuiosa

LA ENAJENACION RELIGIOSA

Es necesario para entender la enajenación de trabajo, hacer pauta a la enajenación religiosa, tratarla así, primero. Pero antes por supuesto entendamos que es la palabraenajenación. 

Según la Real Academia Española , es la falta de atención a causa de un pensamiento, pues bien enajenación para Karl Marx es darle valor al producto que el obrero está produciendo, nocomo el valor material que debería de dársele , tampoco como valor de trabajo abstracto que el obrero está realizando, si no que es al revés, es decir al equiparar unos con otros, equiparan comomodalidades de trabajo humano , es decir no toman él cuenta el valor material si no el valor humano de que se le da al producto a la hora de que este está trabajando con la materia.

En el mundo de lareligión entonces, el hombre dota a la materia de vida propia he independiente, esto por supuesto se lo da la mente del individuo mas no quiere decir que realmente tenga vida propia he independiente yaque es materia, solo materia, que es el objeto, puesto que no hay más allá en este, que la utilidad que se le pueda dar, utilidad que solo puede ser aprovechada con la intervención humana. Sinembargo cuando en el mundo religioso el hombre imaginariamente le da al "santo”, y por éste nos referimos a la figura religiosa a la cual se le piden milagros entre otras cosas, se leda a entonces vidaindependiente y propia, como si fuera un ser vivo más, o algo más allá de un ser vivo, puesto que de carácter místico he espiritual, es ahí cuando encontramos algo así como el Fetichismo Mercantil en elsanto. 

¨Los Hombres no relacionan entre si los productos de su trabajo como valores porque estos objetos les parezcan envolturas simplemente materiales de un trabajo igual. Es al revés. Alequiparar unos con otros en el cambio, como valores, sus diversos productos, lo que hacen es equiparar entre si sus diversos trabajos, como modalidades de trabajo humano" Dice Marx. 

Es ahí cuando...