La era del vacio
Páginas: 41 (10024 palabras)
Publicado: 15 de junio de 2013
Gilíes Lipovetsky
La era del vacío
Ensayos sobre
el individualismo contemporáneo
M
ANAGRAMA
Colección Argumentos
La era del vacío
Gilíes Lipovetsky
La era del vacío
Ensayos sobre el individualisr^
contemporáneo
T r a d u c c i ó n de J o a n Vinyoli y Michéle P e n d a n x
EDITORIAL
ANAGRAMA
BARCELONA
Tíralo Je h¡ edición
original:
L ere du vide.Hssais sur 1'indivíduaKsme contemporain
Editions Gallimard
París.
Diseño Je la
colección:
Julio Vivas
Ilustración: « B i a n c a Jagger at Halton's House. New York», foto de
Andv Warhol. © 1979 bv Andy Warhol B o o k s Grosset & Dunlap Inc.
Primera edición: septiembre 1986
Segunda edición: noviembre 1987
Tercera edición: octubre 1988
Cuarta edición: julio 1990
Quinta edición:septiembre 1992
Sexta edición: octubre 1993
Séptima edición: noviembre ¡994
Octava edición: septiembre 1995
Novena edición: noviembre 1996
Décima edición: enero 1998
Undécima edición: octubre 1998
Duodécima edición: enero 2000
Decimotercera edición: diciembre 2000
© E D I T O R I A L ANAGRAMA, S.A., 1986
Pedro de la Creu, 58
08034 Barcelona
ISBN: 84-339-0083-8
Depósito Legal: B. 50 8 0 6 - 2 0 0 0
Printed in Spain
Liberduplex, S.L., Constitució, 19, 0 8 0 1 4 B a r c e l o n a
PREFACIO
Los presentes artículos y estudios no tienen otro nexo de
unión que el de plantear todos ellos, aunque a niveles diferentes, el mismo problema general: la conmoción de la sociedad, de
las costumbres, del individuo contemporáneo de la era del consumo masificado, la emergencia deun modo de socialización y
de individualización inédito, que rompe con el instituido desde
los siglos XVII y XVIII. Desvelar esa mutación histórica aún en
curso es el objeto de estos textos, considerando que el universo
de los objetos, de las imágenes, de la información y de los valores hedonistas, permisivos y psicologistas que se le asocian, han
generado una nueva forma de control de loscomportamientos, a
la vez que una diversificación incomparable de los modos de vida,
una imprecisión sistemática de la esfera privada, de las creencias
y los roles, dicho de otro modo, una nueva fase en la historia del
individualismo occidental. Nuestro tiempo sólo consiguió evacuar la escatología revolucionaria, base de una revolución permanente de lo cotidiano y del propio individuo:privatización ampliada, erosión de las identidades sociales, abandono ideológico y
político, desestabilización acelerada de las personalidades; vivimos
una segunda revolución individualista.
Una idea central ordena los análisis que a continuación se
ofrecen: a medida que se desarrollan las sociedades democráticas
avanzadas, éstas encuentran su inteligibilidad a la luz de una lógica nueva quellamamos aquí el proceso de personalización, que
no cesa de remodelar en profundidad el conjunto de los sectores
de la vida social. Evidentemente no todas las esferas se han reestructurado en el mismo grado ni de la misma forma por el pro5
ceso en curso, y tampoco ignoramos los límites de las teorías que
se esfuerzan en unificar el todo social bajo un principio simple,
cuando es manifiesto quenuestras sociedades emplean una pluralidad de criterios específicos. Si, a pesar de ello, hemos mantenido
la idea de un esquema homogéneo, se debe al hecho de que ante
todo se intentó no tanto establecer una reseña instantánea del
momento actual como tratar las líneas de transformación, la
tendencia primordial que dispone a la escala de la historia las
instituciones, los modos de vida, lasaspiraciones y finalmente
las personalidades. El proceso de personalización procede de una
perspectiva comparativa e histórica, designa la línea directriz, el
sentido de lo nuevo, el tipo de organización y de control social
que nos arranca del orden disciplinario-revolucionario-convencional que prevaleció hasta los años cincuenta. Ruptura con la fase
inaugural de las sociedades modernas,...
La era del vacío
Ensayos sobre
el individualismo contemporáneo
M
ANAGRAMA
Colección Argumentos
La era del vacío
Gilíes Lipovetsky
La era del vacío
Ensayos sobre el individualisr^
contemporáneo
T r a d u c c i ó n de J o a n Vinyoli y Michéle P e n d a n x
EDITORIAL
ANAGRAMA
BARCELONA
Tíralo Je h¡ edición
original:
L ere du vide.Hssais sur 1'indivíduaKsme contemporain
Editions Gallimard
París.
Diseño Je la
colección:
Julio Vivas
Ilustración: « B i a n c a Jagger at Halton's House. New York», foto de
Andv Warhol. © 1979 bv Andy Warhol B o o k s Grosset & Dunlap Inc.
Primera edición: septiembre 1986
Segunda edición: noviembre 1987
Tercera edición: octubre 1988
Cuarta edición: julio 1990
Quinta edición:septiembre 1992
Sexta edición: octubre 1993
Séptima edición: noviembre ¡994
Octava edición: septiembre 1995
Novena edición: noviembre 1996
Décima edición: enero 1998
Undécima edición: octubre 1998
Duodécima edición: enero 2000
Decimotercera edición: diciembre 2000
© E D I T O R I A L ANAGRAMA, S.A., 1986
Pedro de la Creu, 58
08034 Barcelona
ISBN: 84-339-0083-8
Depósito Legal: B. 50 8 0 6 - 2 0 0 0
Printed in Spain
Liberduplex, S.L., Constitució, 19, 0 8 0 1 4 B a r c e l o n a
PREFACIO
Los presentes artículos y estudios no tienen otro nexo de
unión que el de plantear todos ellos, aunque a niveles diferentes, el mismo problema general: la conmoción de la sociedad, de
las costumbres, del individuo contemporáneo de la era del consumo masificado, la emergencia deun modo de socialización y
de individualización inédito, que rompe con el instituido desde
los siglos XVII y XVIII. Desvelar esa mutación histórica aún en
curso es el objeto de estos textos, considerando que el universo
de los objetos, de las imágenes, de la información y de los valores hedonistas, permisivos y psicologistas que se le asocian, han
generado una nueva forma de control de loscomportamientos, a
la vez que una diversificación incomparable de los modos de vida,
una imprecisión sistemática de la esfera privada, de las creencias
y los roles, dicho de otro modo, una nueva fase en la historia del
individualismo occidental. Nuestro tiempo sólo consiguió evacuar la escatología revolucionaria, base de una revolución permanente de lo cotidiano y del propio individuo:privatización ampliada, erosión de las identidades sociales, abandono ideológico y
político, desestabilización acelerada de las personalidades; vivimos
una segunda revolución individualista.
Una idea central ordena los análisis que a continuación se
ofrecen: a medida que se desarrollan las sociedades democráticas
avanzadas, éstas encuentran su inteligibilidad a la luz de una lógica nueva quellamamos aquí el proceso de personalización, que
no cesa de remodelar en profundidad el conjunto de los sectores
de la vida social. Evidentemente no todas las esferas se han reestructurado en el mismo grado ni de la misma forma por el pro5
ceso en curso, y tampoco ignoramos los límites de las teorías que
se esfuerzan en unificar el todo social bajo un principio simple,
cuando es manifiesto quenuestras sociedades emplean una pluralidad de criterios específicos. Si, a pesar de ello, hemos mantenido
la idea de un esquema homogéneo, se debe al hecho de que ante
todo se intentó no tanto establecer una reseña instantánea del
momento actual como tratar las líneas de transformación, la
tendencia primordial que dispone a la escala de la historia las
instituciones, los modos de vida, lasaspiraciones y finalmente
las personalidades. El proceso de personalización procede de una
perspectiva comparativa e histórica, designa la línea directriz, el
sentido de lo nuevo, el tipo de organización y de control social
que nos arranca del orden disciplinario-revolucionario-convencional que prevaleció hasta los años cincuenta. Ruptura con la fase
inaugural de las sociedades modernas,...
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