La era del Ñandú - Carlos Sorín

“La era del Ñandú” (1987) de Carlos Sorín.
Los discursos se comprenden conociendo su historia. Cualquiera sea la procedencia de estos, estarán supeditados, exclusivamente, a una realidad abarcadasólo por el contexto en el que se produjeron.

Para comprender “La era del ñandú”, documental apócrifo -falso, supuesto o fingido- de Carlos Sorín, estrenado en Argentina en 1987, en canal 7 (ATC),hay que recordar un caso de impacto público de 1986: la crotoxina. Esta era una droga extraída de la serpiente de cascabel que prometía curar el cáncer. El Dr. Vidal, médico del CONICET, hacíaexperimentos en pacientes con esa enfermedad de manera clandestina, lo cual, al conocerse, generó el repudio de una parte de la sociedad pero también alentó la esperanza en otros.

“La era del ñandú”desde el comienzo nos advierte que es un documental ficticio, basta prestar atención a la dedicatoria: “A Leonard Zeliq y Jorge Luís Borges, maestros de lo apócrifo”. Sin embargo, Sorín apela a todas lascaracterísticas propias del documental (imágenes de archivo, filmaciones con estilo de la época, entrevistas a facultativos, voces autorizadas, historias de vida, etc) y esto hace que hasta yaavanzado el film no advirtamos que es ficticio.

El pseudo documental narra que a comienzos de la década del 60 empezó a circular un rumor inquietante: Existía una droga, la BioK2 que alargaba la vida enun 70%. Este rumor toma vigor cuando los medios de información empiezan a difundir y a generar expectativa en la población.

Casi como un chiste y apelando al recurso de la “voz autorizada” eldirector de la película hace hablar a un sociólogo (ficticio también) quien resume la forma en que los medios pueden instalar un tema en la opinión pública: “Pasik. - Las condiciones para que circule unrumor son tres: provenir de una fuente más o menos autorizada, la información debe ser novedosa, verosímil (apariencia de verdad) y concernir directamente a la vida de la gente (no puede ser un rumor...