La Escolastica En Venezuela

República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria.
Misión Sucre.
Aldea Universitaria: Bachiller Severiano Rodríguez Hernández.
Extensión: U.E.N María Camargo.
Básico Curricular: Pensamiento Político Latinoamericano y del Caribe.
Semestre: IV Sección: B.
Profesor: Roberto Leal.







Docentes en Formación:
Briceño Rosa. C.I:10442301.
Márquez Fabiola. C.I: 22468120.
Ortiz Yessika. C.I: 16920332.
Piña Editlin. C.I: 21078543.
Ramos Jonathan. C.I: 22484008.
Ventura Mabel. C.I: 15012327.




Maracaibo; Noviembre 2011.
“INTRODUCCIÓN”

A comienzo de los años noventa en varias universidad de Nicaragua se ha instituido la cátedra del pensamientolatinoamericano e incluso se publico el libro antológico Razón e historia del pensamiento latinoamericano recopilado por Erwin Silva y Karlos Navarro, en donde la parte de los clásicos pensadores como Leopoldo Zea, Augusto Salazar Bondy, Ricaurte Soler,.Miro Quezada, Arturo Andres Roig, Risieri Frondizi, Miguel León Portilla, Félix Schwartzmann, se incluía a intelectuales nicaragüenses, con lafinalidad de que sean estudiados por los estudiantes a través de seminarios y cátedras magistrales.
En esos mismos años en la Universidad Centroamericana de El Salvador y Nicaragua, se forma el seminario Zubir - Ellacuria y publican los libros Voluntad de Vida y Voluntad de Arraigo en donde se recopilan artículos de algunos pensadores centroamericanos.
En la actualidad uno de los retos quetenemos es la propuesta que hemos realizado con insistencia a los Ministerio de Educación es que se estudie a nuestros pensadores, en las escuelas de secundarias para este fin, hemos iniciado un proceso de divulgación en los medios de comunicación sobre la importancia que tiene el pensamiento latinoamericano para el fortalecimiento de la identidad nacional.
Sin embargo, a pesar de los esfuerzos quese han realizado en la mayoría de las universidades centroamericanas, la filosofía se sigue estudiando en base a los esquemas europeos y no se le ha prestado la debida atención y apoyo a la investigación, divulgación y promoción del pensamiento latinoamericano. De esta manera la filosofía que se estudia en las mayorías de las universidades ha sido euro centrista es decir el pensamiento producidoen algunos países europeos (particularmente Francia, Alemania, Italia e Inglaterra) y ha prevalecido desde la colonia una actitud de menosprecio a nuestras propias reflexiones. Esta disposición de desprecio hacia lo propio ha dado lugar a un aislamiento de la universidad respecto a la sociedad y una falta de interés por la investigación lo que se refleja en la escasa publicación de libros,artículos y revistas sobre este tema.
Si tomamos en cuenta estos aspectos podemos establecer que la función social de la filosofía y del pensamiento en la universidad ha sido poca, debido entre otras cosas a que se reduce a la repetición memorístico de esquemas programáticos y no la reflexión auténtica y original.
* La escolástica: (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός[aquel que pertenece a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.
La Escolástica se utilizaba para designar la filosofía cristiana de la edad media en las escuelas. Existían tres clases de escuelas, dependiendo del ambiente en el que se habían establecido:
1. Lasmonacales: formadas alrededor de los monasterios.
2. Las catedralicias: fundadas en las catedrales.
3. Las platinas establecidas en los palacios de los reyes.
En estas escuelas se cultivaban las artes liberales, constituidas en el trívium (Gramática, Retórica y Dialéctica) y el cuadrivium (Aritmética, Geometría, Astronomía y Música).
En el siguiente cuadro se presenta el...