La escuela clasica

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7(0$  /$ (6&8(/$ &/È6,&$ (7$3$ 35(&,(17Ë),&$ '( /$ La filosofía de la elección racional, que sustenta la teoría clásica del

delito y la pena, se fraguó a partir de las ideas que motivaron los grandes cambios sociales y políticos producidos en Europa y América entre finales del XVIII y principios del XIX. Tanto la Revolución Francesa como los procesos de independencia de losEEUU y de los países Latinoamericanos se forjaron en las nuevas ideas de los pensadores de la Ilustración, entre los que suelen ser conceptos clave del mundo entero: el RACIONALISMO, la IGUALDAD DE TODOS LOS HOMBRES, la LIBERTAD o el CONTRATO SOCIAL EN PRO DEL BIEN COMÚN. Los LOXPLQLVWDV se volcaron en la razón y el sentido común como armas para luchar contra el antiguo régimen. Se irguieroncontra la aceptación incuestionada de la tradición y la autoridad. El postulado fundamental del clasicismo fue que los derechos del hombre tenían que ser protegidos de la corrupción y los excesos de las instituciones existentes, vicios que no estaban precisamente ausentes de los regímenes jurídicos de la Europa del siglo XVIII. Las penas eran arbitrarias y bárbaras y las garantías propias de unproceso justo no existían o no se aplicaban. Su punto de partida fue la apelación a la “ley natural”, los “derechos naturales” y la “igualdad natural” a los que dirigía el uso de la razón. Una de un “estado natural”. (VSHFLDOPHQWH LPSRUWDQWH SDUD OD WHRUtD FOiVLFD IXH HO Esta formulación teórica permitía atribuir determinadas cualidades a las relaciones entre los hombres y, al mismo tiempo, fijar lostérminos del paso hacia un Estado RUJDQL]DGR. En el estado natural los hombres gozan de libertad e igualdad natural, que se pierde por el contrato social, que les hace ganar su libertad civil y la propiedad de todo lo que posee. [...] El delincuente es quién se coloca en contra del contrato social, es un traidor en tanto que rompe el compromiso de organización, producto de la libertad 1 las basesfundamentales del pensamiento iluminista fue el reconocimiento de destacarse a 0RQWHVTXLHX, 9ROWDLUH y 5RXVVHDX. A partir de ellos comenzaron a

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originaria o natural, deja de ser miembro de la organización y debe ser tratado como un rebelde.

Estas ideas de la Ilustración supusieron, en primer lugar, una nueva concepción de la ORGANIZACIÓN SOCIAL en suconjunto. Pero también se proyectaron de ellas una manera diferente de interpretar los delitos, así como un nuevo modo de prevenirlos y de castigar a los delincuentes. Se concibe el CRIMEN como hecho individual, aislado, como mera infracción de la ley: es la contradicción con la norma jurídica lo que da sentido al delito, sin que sea necesaria una referencia a la personalidad del autor ni a larealidad social o entorno de aquél, para comprenderlo. Lo decisivo es el hecho mismo, no el autor. Y el mandato justo de la ley, igual para todos y valorando que el delincuente infringe la ley por una decisión soberana y libre. La síntesis criminológica de las ideas de la Ilustración fue expresada fundamentalmente por dos pensadores cuyas obras tuvieron una gran difusión: el italiano Cesare Beccariay el británico Jeremy Bentham.

1.1.

BECCARIA

Se hizo mundialmente famoso por su obra “De los delitos y las penas” de 1764. Esta obra nació en su día como una propuesta auténticamente revolucionaria en contra de la arbitrariedad, la ilegalidad y los abusos de poder que caracterizaban a la justicia de su tiempo. OLEHUDO HQ HO 'HUHFKR 3HQDO XQ JULWR GH JXHUUD \ XQ SURJUDPD WiFWLFR HILFD]Se ha dicho que esta obra representa HO PDQLILHVWR GH OD GLUHFFLyQ

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VXSHUDFLyQ SURJUHVLYD GHO (VWDGR OLEHUDO FRQIRUPH D ODV UHLYLQGLFDFLRQHV GH OD El nombre de Beccaria ha quedado unido al QDFLPLHQWR GH OD PRGHUQD

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