La escuela como dominacion1
Páginas: 43 (10558 palabras)
Publicado: 4 de noviembre de 2015
LA ES CUELA COMO DOMINACION
EDICIONES APESTOSAS
EDICIONES APESTOSAS
“Para la sociedad está en juego algo mucho mayor si una minoría significativa pierde su fe
en la escolaridad. Esto pondría en peligro la supervivencia no sólo del orden económico
construido sobre la coproducción de bienes y demandas, sino igualmente del orden político
construido sobre la nación-estado dentro del cual losestudiantes son dados a luz por la
escuela. Nuestras alternativas posibles son harto claras (…….) Mientras un individuo no sea
explícitamente consciente del carácter ritual del proceso a través del cual fue iniciado a las
fuerzas que moldean su cosmos, no puede romper el conjuro y moldear un nuevo cosmos.
Mientras no nos percatemos del ritual a través del cual la escuela moldea al consumidor
progresivo-el recurso principal de la economía- no podemos romper el conjuro de esta
economía y dar forma a una nueva”
Este cuadernillo viene a poner en dialogo a dos autores contemporáneos que entregaron
todos sus esfuerzos por develar los mecanismos de sumisión y construir proyectos alternativos y liberadoras para los sujetos oprimidxs. Grandes compañerxs de lucha, a ellos este
homenaje: Paulo Freire eIvan Illich.
APUNTES SOBRE EDUCACION POPULAR
edicionesapestosas@riseup.net
www.lapeste.tk
COMPILACION DE TEXTOS
32
1
LA ES CUELA COMO DOMINACION
EDICIONES APESTOSAS
Se incentiva la reproducción, fotocopia y/o socialización de este y cualquier otro cuadernillo o material
publicado por nuestra editorial
-La propiedad es un roboEn la guerrilla comunicacional, y todas las demás, nadie estasolo
Saludos solidarios
Ediciones apestosas, 2012
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LA ES CUELA COMO DOMINACION
EDICIONES APESTOSAS
1-. Acción cultural para la libertad, Paulo Freire……………………………...………Pág. 4
2-. La sociedad desescolarizada Por Ivan Illich - extractos y algunos capítulos¿Por qué debemos privar de apoyo oficial a la escuela? ………………….……..Pag.7
La nueva alienación ……………………………………………………………………………….…….Pag.11
Lapotencialidad revolucionaria de la desescolarización………………………….Pag.12
Espectro institucional ………………………………………………………………………………….Pag.15
Las escuelas como falsos servicios de utilidad pública …………………………...Pag.20
Compatibilidades irracionales……………………………………………………………………..Pag.23
*Ambos escritos son resúmenes de las obras de estos dos autores contemporáneos.
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LA ES CUELA COMO DOMINACION
EDICIONESAPESTOSAS
1-. Acción cultural para la libertad, Pensamiento y lenguaje en las sociedades
dominadas. Paulo Freire
Si nuestra opción es por el hombre, la educación, es por consiguiente, acción cultural
para la libertad. Lo cual equivale a decir que la educación es un acto de conocimiento
y no de memorización. Este acto nunca podrá ser considerado en su completa totalidad, por ninguna teoría mecanicista,por el hecho de que tales teorías no conciben a la
educación en general y a la alfabetización de adultos, en particular, como un acto de
conocimiento. Por el contrario, reducen la práctica de la educación a un conjunto de
técnicas, ingenuamente consideradas neutrales, por medio de las cuales el proceso
educacional queda reducido a una operación estéril y burocrática. Desde un punto de
vista nodualista, pensamiento y lenguaje constituyen un todo, siempre referido a la
realidad del sujeto pensante. Un auténtico pensamiento-lenguaje es generado en la
relación dialéctica que se da entre el sujeto y su realidad histórica y cultural concreta.
En el caso de los procesos culturales alienados, característicos de las sociedades humanas dependientes o sociedades-objeto, el propiopensamiento-lenguaje está alienado; de ahí se comprende el hecho de que estas sociedades no manifiesten un auténtico pensamiento de sí mismas, especialmente durante sus periodos históricos de alienación más agudos. El concepto de realidad de esas sociedades, no se corresponde
con la realidad objetiva, sino con la realidad que se imagina el hombre alienado que
las integra. Este concepto no es un instrumento...
EDICIONES APESTOSAS
EDICIONES APESTOSAS
“Para la sociedad está en juego algo mucho mayor si una minoría significativa pierde su fe
en la escolaridad. Esto pondría en peligro la supervivencia no sólo del orden económico
construido sobre la coproducción de bienes y demandas, sino igualmente del orden político
construido sobre la nación-estado dentro del cual losestudiantes son dados a luz por la
escuela. Nuestras alternativas posibles son harto claras (…….) Mientras un individuo no sea
explícitamente consciente del carácter ritual del proceso a través del cual fue iniciado a las
fuerzas que moldean su cosmos, no puede romper el conjuro y moldear un nuevo cosmos.
Mientras no nos percatemos del ritual a través del cual la escuela moldea al consumidor
progresivo-el recurso principal de la economía- no podemos romper el conjuro de esta
economía y dar forma a una nueva”
Este cuadernillo viene a poner en dialogo a dos autores contemporáneos que entregaron
todos sus esfuerzos por develar los mecanismos de sumisión y construir proyectos alternativos y liberadoras para los sujetos oprimidxs. Grandes compañerxs de lucha, a ellos este
homenaje: Paulo Freire eIvan Illich.
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32
1
LA ES CUELA COMO DOMINACION
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Se incentiva la reproducción, fotocopia y/o socialización de este y cualquier otro cuadernillo o material
publicado por nuestra editorial
-La propiedad es un roboEn la guerrilla comunicacional, y todas las demás, nadie estasolo
Saludos solidarios
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LA ES CUELA COMO DOMINACION
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1-. Acción cultural para la libertad, Paulo Freire……………………………...………Pág. 4
2-. La sociedad desescolarizada Por Ivan Illich - extractos y algunos capítulos¿Por qué debemos privar de apoyo oficial a la escuela? ………………….……..Pag.7
La nueva alienación ……………………………………………………………………………….…….Pag.11
Lapotencialidad revolucionaria de la desescolarización………………………….Pag.12
Espectro institucional ………………………………………………………………………………….Pag.15
Las escuelas como falsos servicios de utilidad pública …………………………...Pag.20
Compatibilidades irracionales……………………………………………………………………..Pag.23
*Ambos escritos son resúmenes de las obras de estos dos autores contemporáneos.
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LA ES CUELA COMO DOMINACION
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1-. Acción cultural para la libertad, Pensamiento y lenguaje en las sociedades
dominadas. Paulo Freire
Si nuestra opción es por el hombre, la educación, es por consiguiente, acción cultural
para la libertad. Lo cual equivale a decir que la educación es un acto de conocimiento
y no de memorización. Este acto nunca podrá ser considerado en su completa totalidad, por ninguna teoría mecanicista,por el hecho de que tales teorías no conciben a la
educación en general y a la alfabetización de adultos, en particular, como un acto de
conocimiento. Por el contrario, reducen la práctica de la educación a un conjunto de
técnicas, ingenuamente consideradas neutrales, por medio de las cuales el proceso
educacional queda reducido a una operación estéril y burocrática. Desde un punto de
vista nodualista, pensamiento y lenguaje constituyen un todo, siempre referido a la
realidad del sujeto pensante. Un auténtico pensamiento-lenguaje es generado en la
relación dialéctica que se da entre el sujeto y su realidad histórica y cultural concreta.
En el caso de los procesos culturales alienados, característicos de las sociedades humanas dependientes o sociedades-objeto, el propiopensamiento-lenguaje está alienado; de ahí se comprende el hecho de que estas sociedades no manifiesten un auténtico pensamiento de sí mismas, especialmente durante sus periodos históricos de alienación más agudos. El concepto de realidad de esas sociedades, no se corresponde
con la realidad objetiva, sino con la realidad que se imagina el hombre alienado que
las integra. Este concepto no es un instrumento...
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