LA ESCUELA COMO M QUINA DE EDUCAR Ensayo

LA ESCUELA COMO MÁQUINA DE EDUCAR (PABLO PINEAU)

¿POR QUÉ TRIUNFÓ LA ESCUELA? O la modernidad dijo: “Esto es educación”, y la escuela respondió: “Yo me ocupo”

Un profundo cambio pedagógico y social acompañó el cambio del siglo XIX al XX: la expansión de la escuela como forma educativa hegemónica en todo el globo.
En ese entonces la mayoría de las naciones del mundo legisló su educación básicay la volvió obligatoria, lo que dio como resultado una notable explosión matricular. Así, la escuela se convirtió en un innegable símbolo de los tiempos, en una metáfora del progreso, en una de las mayores construcciones de la modernidad. A partir de entonces, todos los hechos sociales fueron explicados como sus triunfos o sus fracasos.
Según algunos liberales, la escuela es un dispositivo deformación de ciudadanos; es a la vez una conquista social y un aparato de inculcación ideológica de las clases dominantes que implicó tanto la dependencia como la alfabetización masiva; la expansión de los derechos; la construcción de las naciones y la imposición de la cultura occidental; la formación de movimientos liberales; etc.
Los fenómenos extraescolares cambian y la escuela se vuelve productode ellos (capitalismo, nación, república, imperialismo, etc.); pero el “texto escolar” resiste. Es por esto que podemos ver que al menos en parte, la eficacia escolar reside en su interior y no en su exterior, ya que el exterior se modificó fuertemente durante el reinado educativo sin lograr “destronar” a la escuela.
La escuela es una construcción social, producto de la modernidad. Veamos algunasde las piezas que se fueron ensamblando para generar la escuela:
• Homología entre la escolarización y otros procesos educativos. La escuela logró imponerse mediante complejas operaciones de negociación y oposición con otras formas educativas presentes; logró volverse sinónimo de educación y subordinar el resto de las prácticas educativas.
• Matriz eclesiástica. El espacio educativo se construye apartir de su cerrazón y separación tajante del espacio mundano, separación que se justifica en una función de conservación del saber válido de la época. La escuela se convierte en la caja donde se conserva algo positivo de los ataques del exterior negativo. La lógica moderna le sumó a esta función de conservación de los saberes la obligación de expandirlos y difundirlos sobre su mundo exteriorcomo una forma de su dominio.
• La regularización artificial. La regulación de las tareas dentro de la escuela responde a criterios propios, tienen un calendario homogéneo que desconoce las costumbres o prácticas del lugar. Esta situación se logra mediante la reelaboración del dispositivo de encierro institucional heredado del monasterio, para quitar los vínculos con el exterior.
• El uso específicodel espacio y del tiempo. Nos referimos a la utilización escolar del tiempo y del espacio material. La escuela diferencia muy marcadamente los espacios destinados al trabajo y al juego, a los docentes y a los alumnos.
• La pertenencia a un sistema mayor. Cada escuela es un nudo de una red medianamente organizada denominada sistema educativo. Buena parte de las regularizaciones de la escuelaproviene desde afuera pero también desde dentro del mismo sistema, en forma de decretos, reglamentos, circulares e inspecciones.
• La condición de fenómeno colectivo. La construcción del poder moderno implicó la construcción de saberes que permitieran coaccionar sobre el colectivo sin anular la actuación sobre cada uno de los individuos. Se promueve el trabajo en equipo, la cooperatividad, lasolidaridad, etc.; y al mismo tiempo, la competitividad; así se encuentra la forma de enseñar a muchos a la vez, superando el viejo método de la enseñanza individual. Esta realidad colectiva aporta elementos para estimular prácticas educativas solo posibles en estos contextos.
• La constitución del campo pedagógico y su reducción a lo escolar. Hay un método de enseñar diferente del método para saber. El...