La escuela encrucijada de culturas

En el capítulo LA ESCUELA ENCRUCIJADA DE CULTURAS, (de La cultura escolar en la sociedad neoliberal) Ángel Pérez Gómez, dice que
 La escuela, y el sistema educativo en su conjunto, pueden entenderse como una instancia de mediación cultural entre los significados, sentimientos y conductas de la comunidad social y el desarrollo singular de 1as nuevas generaciones. Cuando se cuestiona el mismosentido de la escuela, su función social y la naturaleza del quehacer educativo, como consecuencia de las transformaciones y cambios radicales tanto en el panorama político y económico, como en el terreno de los valores, ideas y costumbres que componen la cultura, o las culturas de la comunidad social, los docentes aparecemos sin iniciativa, arrinconados o desplazados por la arrolladora fuerza delos hechos, por la vertiginosa sucesión de acontecimientos que han convertido en obsoletos nuestros contenidos y nuestras prácticas, atrapados en una cultura escolar vieja, en la que docentes y alumnos siguen reproduciendo rutinas que genera la rutina de la escuela con el objetivo de lograr la aceptación institucional.
La escuela siempre ha caminado a remolque de las demandas sociales yrespondido a pa trones culturales y ha puesto de manifiesto incluso sus deficiencias, El modelo de escuela actual responde y corresponde a la cultura moderna por eso para entenderla hay que definir a la modernidad y a su deterioro, para interpretar también el deterioro y la fosilización de su herramienta más preciada: la escuela. Es necesario recuperar la interpretación cultural de la vida social, enespecial en épocas de cambios radicales y vertiginosos, para comprender los intercambios que se producen en los grupos humanos, también en la escuela, más aún cuando ha entrado en escena el gran poder socializador de los medios masivos de comunicación y se manifiesta una revolución tecnológica que ha configurado hasta formas distintas de tiempos y espacios, ha generado nuevas maneras deintercambios culturales y a estas nuevas formas es que debería responder, también una escuela nueva. Es necesario, sostiene, desentrañar el concepto de cultura para analizar la compleja red de cultura que hay en la vida de la escuela.
Pérez Gómez define el concepto de cultura, siguiendo a Tylor, como ese todo complejo que incluye conocimiento, creencia, arte, ley moral, costumbre y cualquier otro tipo decapacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de una sociedad. La cultura aparece así como contexto simbólico que rodea siempre y más o menos perceptiblemente, el desarrollo y crecimiento de los individuos y grupos humanos, es también la decir de UNESCO lo que no se enseña pero todos los miembros de un grupo humano saben. Qué son, cómo se forman, se transmiten, se reproducen y setransforman esos productos simbólicos son discusión de la antropología que tiene repercusión en la concepción de la educación y la escuela.
La cultura tiene una potente dimensión popular y tradicional, es el espíritu del pueblo al que cada uno pertenece y que impregna a la vez el pensamiento más elevado y los gestos más sencillos de la vida cotidiana. Y en ese sentido el concepto de culturapopular se complica cuando la evolución económica, política y tecnológica extiende sus horizontes a límites insospechados, de modo que el contexto de influencias cotidianas e incluso cercanas se universaliza como consecuencia de la omnipresencia y el poder de los medios de comunicación de masas.

Es cierto que cada persona posee raíces culturales ligadas a la herencia, a la memoria étnica,constituida por estructuras, funciones y símbolos, transmitidas de generación en generación por largos y procesos complejos de socialización, también que cada individuo antes de poder decidir su propia propuesta de vida se encuentra inmerso en la inmanencia de su comunidad, que configura el pensar, sentir y actuar legítimo en su grupo humano, pero cada vez se hace más evidente que la herencia...