LA ESCUELA EUROPEA

La escuela europea:
Resalta que la doctrina europea de relaciones públicas es una teoría muy homogénea y uniforme bajo los postulados de Lucien Matrat. Esa doctrina europea de las relaciones públicas posee dos características esenciales:
a)Una concentración temporal, el primer quinquenio de los años 70,tras la conferencia pronunciada por Lucien Matrat, presidente del Centro Europeo deRelaciones Públicas, en el Instituto de Sociología de la Universidad de Bruselas el 8 de abril de 1970. Es una doctrina normativa, ya que no se basa en ninguna investigación de ámbito científico y fue expandida por dos de sus principales discípulos: William Ugeux y Philippe Boiry. 
b) Su localización temporal en los países francófonos y, más concretamente, en Francia. Su presencia en Francia se debe ala llegada de profesionales de relaciones públicas durante la Segunda Guerra Mundial y a los intercambios de experiencias y opiniones con personas europeas. Esa doctrina europea pone énfasis en la dimensión ética en la que el hombre es un ser que vive en un entorno determinado y debe reforzarla calidad de los lazos que le unen al grupo. De ahí, que sea necesario establecer buenas relaciones entrelos miembros del grupo y que sean relaciones basadas en la confianza.
Considerar la variable “relaciones” como la esencial, la queconstituye a la vez el medio y la medida de la cohesión del grupo u organización.
Afirmar que cuando se modifican la naturaleza y calidad de las relaciones se influye automáticamente en la dinámica social y por tanto, en el funcionamiento del grupo. Esa relación entreorganización y cohesión de sus miembros es lo que ha llevado a los profesionales de relaciones públicas a estimar que es necesario analizar previamente las relaciones existentes entre los miembros de un grupo u organización. Asimismo, se piensa en la existencia de un contrato organizativo que permite interactuar acorde a los intereses comunes y que esa mejora cualitativa y cuantitativa, implicauna mejora de los objetivos organizativos. El concepto de confianza es nuclear en la doctrina de la denominada Escuela de París y plantean la existencia de una ética del comportamiento del hombre como ser social, que participa y se relaciona con el resto de miembros del grupo. Para Matrat, las relaciones públicas son:
“(...) en primer lugar, una manera de comportarse, secundariamente, una manerade informar, de comunicar con la intención de establecer y mantener relaciones de confianza basadas en un conocimiento y una comprensión mutuas entre el grupo, considerado en sus diferentes funciones y actividades, y los públicos que le concierne, por una u otra de estas funciones o actividades” (Boiry, 1998 p.33)
Así, las relaciones públicas deben intentar conciliar los intereses de laorganización y los de sus públicos, de manera que exista un entendimiento y una confianza entre ellos. Y a partir de esa confluencia, será posible establecer una armonía organizativa, que se basará en la aquiescencia de todos los implicados sin que haya imposición por ninguna parte. Este planteamiento de comportamiento moral se ha basado el Código de Atenas promulgado en 1965 y constituye, un magníficoresumen de los que son los postulados de las relaciones públicas en el ámbito europeo:
“Considerando que todos los países miembros de la Organización de las Naciones Unidas han aceptado respetar su Carta proclamando “su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de las personas” y que, por este motivo, así como por la naturaleza misma de su profesión, los expertos enrelaciones públicas de estos países deben comprometerse a conocer y respetar los principios contenidos en esta Carta: Considerando que el hombre, además de sus “Derechos”, tiene unas necesidades que no son sólo de orden físico o material, sino también de orden intelectual,
moral y social, y que el hombre puede realmente gozar de sus derechos en la medida en que estas necesidades –en lo que tienen de...