La Escuela Para El Pueblo O El Pueblo Para La Escuela

¿La Escuela para el pueblo o el pueblo para la Escuela ?
(Las razones ocultas tras la escolarización)

Bibliografía:
1. Pineau, Pablo; Dussel, Inés y Carusso, Marcelo. La escuela como máquina
de educar. Tres escritos sobre un proyecto de la modernidad. Editorial
Paidós, Barcelona, 2001. Cap. 1 ¿Por qué triunfó la escuela? O la
modernidad dijo “esto es educación” y la escuela respondió: “yome ocupo”.
2. Caruso, Marcelo (2005) La biopolítica en las aulas. Prácticas de conducción
en las escuelas elementales del reino de Baviera, Alemania (1869-1919).
Cap. 1. En el interior de la dominación. La enseñanza reguladora como
gobierno biopolítico de los niños (pp. 17-67).
3. Larraín, Jorge. Modernidad, Razón e Identidad en América Latina. Santiago
de Chile, Editorial Andrés Bello,2000, pp. 61-131.
4. Goodson, Ivor (2000) “Carros de fuego” Etimologías, epistemologías y la
emergencia del curriculum. En Ivor F. Goodson El cambio en el curriculum.
Barcelona: Octaedro, pp. 59-76.
5. Bolivar, Antonio (1999) El curriculum como un ámbito de estudio. En Juan
Manuel Escudero (editor) Diseño, desarrollo e innovación del curriculum.
Madrid: Síntesis, pp. 23-44.

Hoy en día seríacasi imposible adjudicarle una razón poco altruista a la escuela
como la encargada de educar e instruir a la sociedad, como bastión fundamental
de lo que envuelve la razón y el conocimiento. Pero la verdad es que en sus
orígenes no fueron estos deseos de “bien común” lo que empujó la creación de
esta institución. Lo que expondré a continuación es como más allá de una
necesidad de educación,se usó como un medio de control de masas, buscando
suplir una necesidad (de algunos) de contar con mano de obra calificada y
entrenada desde sus orígenes para luego mostrar como la escuela irrumpió en las
culturas ya establecidas imponiéndose como la única realidad posible para la
instrucción desentendiéndose de las diferencias existentes, homologándolas y
atropellando identidades y “otros”.Finalmente mostraré como esta realidad que
parece tan lejana no lo es tanto.
Los motivos tras la escolarización
Durante la Edad Media la educación se hallaba bajo la tutela de la iglesia en
donde las escuelas eclesiásticas se ocupaban de la formación del clero. Con el
nacimiento de la modernidad, la que implica una ruptura cuya raíz se halla en el
cambio de cosmovisión, comienza el procesode secularización.
La Escuela apareció en el horizonte como forma educativa hegemónica en gran
parte de Europa. Se transformó en un sinónimo de progreso, en uno de los
mayores logros de la modernidad. La Escuela se presenta como un dispositivo
generador de ciudadanos para muchos, pero para otros más críticos se muestra
como una máquina de proletarios, “un aparato de inculcación ideológica delas
clases dominantes” (Pineau, 2001)
La Revolución Francesa marco el final definitivo del absolutismo y dio a luz a un
nuevo régimen donde la burguesía, y en algunas ocasiones las masas populares,
se convirtieron en la fuerza política dominante en el país. Los conceptos de
libertad política, de fraternidad y de igualdad, o de rechazo a una sociedad dividida
fueron fundamentales. Pero si bienesta liberación del proletariado de la opresión
de la monarquía irresponsable parecía ser el objetivo máximo, pronto la burguesía,
nuevo poder gobernante, se daría cuenta del peligro de de la insurrección
motivada por el descontento popular y crearía una forma de control; la Escuela.
Así lo plantea Goodson:
“La disyuntiva entre la experiencia cultural diaria y el currículum, se puedeapreciar
entre los sectores de la clase obrera a partir del pánico moral que se asocia con la
Revolución Francesa. Desde ese momento es normal que el currículum escolar se
encuentre supeditado a intereses de control social de la clase obrera.”( Goodson,
2000)
Aquí se ve claramente como más allá de una forma de liberación de los hombres,
como se podría pensar hoy en día es el papel de la Escuela,...