La escuela pitagórica

LA ESCUELA PITAGÓRICA
“Biografía: Los antiguos misterios órficos y la doctrina de Anaxímenes encontraron a su más grande continuador en Pitágoras de Samos (580-497 a. C.). Conoció en su juventud a los milesios y, por consejo de éstos, viajó a Egipto en donde entró a la casta sacerdotal. Hecho prisionero por Cambises, fue llevado a Babilonia, en donde se encontraban sabios egipcios, caldeos yjudíos, de los cuales asimiló las enseñanzas.
Emigra finalmente a Crotona, en donde la facción aristocrática, capitaneada por el atleta Milón, lo recibe con entusiasmo. Ahí Pitágoras funda la primera sociedad gobernada por filósofos y una especie de cofradía político-religiosa, basada sobre el lema “Toda cosa es número” y regida por un severo dogmatismo, de corte autoritario: “El maestro lo hadicho”.
Desgraciadamente, los datos biográficos auténticos acerca del maestro de Crotona son muy escasos y, prácticamente, se reducen a los que vertimos en la primera parte de este apartado. Debemos añadir, además, que Platón y Aristóteles citan escasísimas veces el nombre de Pitágoras e incluso se muestran muy prudentes al hablar de los orígenes históricos del pitagorismo. Según Yámblico, Pitágorasmurió en la ciudad de Metapontio en donde se había refugiado cuando los crotoniatas se levantaron en contra de él.”[1]
“Introducción a la Escuela: Durante el siglo V, en la colonia griega del sur de Italia (Magna Grecia) fundó Pitágoras una asociación que era a la vez escuela filosófica y comunidad religiosa. Esta escuela, en la que no sabemos qué debe atribuirse a su fundador y qué a sus discípulos,tenía algo de secreto y misterioso, como misterioso y nuevo era el culto al dios Dyonisos, cuya fe profesaban. El culto dionisíaco se inspiraba en los misterios órficos (revelados al poeta y músico Orfeo), pero representaban en realidad una penetración en el mundo heleno de las oscuras religiones”[2]
“Pitagóricos: Los pitagóricos eran aquellos miembros seguidores de la escuela pitagórica, unaorganización griega de astrónomos, músicos, matemáticos y filósofos, que creían que todas las cosas son, en esencia, números. Los pitagóricos deben su nombre a la influencia que sobre ellos tuvo el filósofo presocrático Pitágoras. Los adeptos al pitagorismo mantenían el celibato, la comunidad de bienes, se sometían a reglas estrictas, prohibiciones y reglas ascéticas de purificación del cuerpo y delalma.”[3]
“El aspecto religioso: Los miembros de la comunidad pitagórica se dividían en “acusmáticos” (novicios) y “matemáticos” o “físicos” (grado superior). Los novicios, durante su período de iniciación (tres-cinco años), no podían hablar y eran sometidos a duras pruebas para demostrar su carácter y su virtud. En cuanto a sus doctrinas religiosas específicas, la que destaca es ciertamente lateoría de la metempsicosis, ya sustentada por los órficos.”[4]
“Los pitagóricos tenían una concepción de unidad de cuerpo y alma, en donde el alma después de la muerte se separaba del cuerpo, esa separación era la misma muerte. Después de la muerte del individuo el alma, que es una especie de sombra fantasmagórica, peregrinaba a través de todo, con el fin de reencarnar sucesivamente en otroscuerpos.”[5]
“El aspecto matemático: Como todos los antiguos filósofos cosmogónicos también Pitágoras considera al universo como un ser viviente cuya respiración introduce el vacío, a través del cual podemos distinguir los cuerpos. El universo es bueno porque es divino y es un todo único; esta perfección se debe precisamente a que es limitado y obedece a un orden en sus distintas partes. Porconsiguiente, el modo más adecuado de ser perfectos en estudiar el kosmos, o sea ser ordenados.
Los intereses intelectuales de Pitágoras fueron ante todo matemáticos y su descubrimiento más importante en este campo lo extrajo de la música. Descubrió que los intervalos musicales de la escala, o sea las consonancias perfectas, pueden expresarse matemáticamente como proporciones entre los números 1, 2,...