La escuela publica y el reconocimiento legal a la docencia como profesion
Páginas: 3 (603 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2010
El proceso del neohumanismo
El ideal de la educacion humana abstracta ha tenido diferentes realizaciones en la vida cultural de europa; sus postulados generales han tomado forma concretascondicionadas por los intereses y motivos, los propositos y sircunstancias de cada lugar y epoca. La revolucion francesa exhibe claramente este hecho.
Los primeros neohumanistas
Los primeros representantesdel neihumanismo en alemania, J. mateo Gesner (1691-1761), cristian teofilio Heine (1729-1812) y Juan Augusto Ernest (1707-1781).
Gesner puse de relieve la importancia de la relacion espirituales conla grandeza del alma para el desarrollo de pensar y juzgar rectamente, y, por lo tanto, para la educacion formal ( llamada asi por la primera vez por el pedagogo Augusto Herm).
Wolff, por elcontrario, pone en lugar del cristianismo la filosofia como la verdadera cultura et corporis et animi ducens at perfectione humanistatis ( educacion del cuerpo y del alma que conduce a la perfeccion de lahumanidad).coincide con el en el entusiasmo por las excelencias de los griegos y en la llermo de Humboldt. Estimado como verdadero pedagogo el metodo de pestalozzi, une al neohumanista A.F. Bernhardi, ala educacion formal, la materia y la moral, y planea un edificio completo de educacion por medio de tres formas de escuela (escuela de ciudadanos en general, de artistas y de sabios). Es el´´Pestalozzi de la escuela superior´´ (Hortsmann).
Kant: el cruce de la corriente humanistica con el idealismo aleman
Admirador entusiasta del Emilio y del filantropismo, concibe Kant el problema de la educacioncomo el mas grave y dificil que tiene entre si la humanidad. La educacion,en efecto, tiene por tarea desenvolver las facultades humanas mediante la propia razon, pero el fin supremo de la pedagogiaes la formacion del carácter moral que permite cumplir rectamente el destino individual y social del hombre. Los medios conducentes a tan altoproposito son: la diciplina, que enseña a dominar las...
El ideal de la educacion humana abstracta ha tenido diferentes realizaciones en la vida cultural de europa; sus postulados generales han tomado forma concretascondicionadas por los intereses y motivos, los propositos y sircunstancias de cada lugar y epoca. La revolucion francesa exhibe claramente este hecho.
Los primeros neohumanistas
Los primeros representantesdel neihumanismo en alemania, J. mateo Gesner (1691-1761), cristian teofilio Heine (1729-1812) y Juan Augusto Ernest (1707-1781).
Gesner puse de relieve la importancia de la relacion espirituales conla grandeza del alma para el desarrollo de pensar y juzgar rectamente, y, por lo tanto, para la educacion formal ( llamada asi por la primera vez por el pedagogo Augusto Herm).
Wolff, por elcontrario, pone en lugar del cristianismo la filosofia como la verdadera cultura et corporis et animi ducens at perfectione humanistatis ( educacion del cuerpo y del alma que conduce a la perfeccion de lahumanidad).coincide con el en el entusiasmo por las excelencias de los griegos y en la llermo de Humboldt. Estimado como verdadero pedagogo el metodo de pestalozzi, une al neohumanista A.F. Bernhardi, ala educacion formal, la materia y la moral, y planea un edificio completo de educacion por medio de tres formas de escuela (escuela de ciudadanos en general, de artistas y de sabios). Es el´´Pestalozzi de la escuela superior´´ (Hortsmann).
Kant: el cruce de la corriente humanistica con el idealismo aleman
Admirador entusiasta del Emilio y del filantropismo, concibe Kant el problema de la educacioncomo el mas grave y dificil que tiene entre si la humanidad. La educacion,en efecto, tiene por tarea desenvolver las facultades humanas mediante la propia razon, pero el fin supremo de la pedagogiaes la formacion del carácter moral que permite cumplir rectamente el destino individual y social del hombre. Los medios conducentes a tan altoproposito son: la diciplina, que enseña a dominar las...
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