LA ESCUELA VAC A Deberes del Estado y responsabilidades de la sociedad

(“LA ESCUELA VACÍA: Deberes del Estado y responsabilidades de la sociedad” de Emilio TENTI FANFANI)
Quienes queden excluidos de las formas más complejas y poderosas del saber quedarán también al margen de todas las ventajas que en las sociedades modernas se asocian con ese recurso: básicamente el poder y el bienestar. Más allá de esto, la educación de los argentinos no parece constituir un temarelevante de la agenda nacional. Problemas de equidad, calidad y gobernabilidad definen la crisis actual del sistema nacional de educación básica.
La escuela y la construcción social de la infancia
Educación “primera” y educación escolar
La acción pedagógica escolar no se ejerce en el vacío. Al ingresar a la escuela el niño es un sujeto educado. No es esa famosa “tabula rasa” de la que hablabanalgunos pedagogos clásicos, sobre la cual el maestro y la institución escolar pueden inscribir contenidos y aptitudes. El niño cuando ingresa a la escuela, trae una cultura incorporada por su propia experiencia biográfica. El preescolar ya dispone de un sistema de predisposiciones, de inclinaciones, que es el producto de una acción que transcurre básicamente en el interior de la instituciónfamiliar. Para entender la escuela es preciso poner en relación la cultura extraescolar con el capital cultural que la institución-escuela (acción pedagógica) se propone explícitamente inculcar. Es en esta relación donde se deben buscar las raíces de las desigualdades escolares y sus relaciones con las designaciones sociales. La educación básica es importante porque es la educación de todos y es elcimiento sobre el que se asienta el proceso escolar subsiguiente.
En el umbral de la escuela, los niños ya están diferenciados y estas diferencias no se refieren sólo al tipo y cantidad de conocimientos que poseen en forma incorporada, sino también a las actitudes, predisposiciones y valoraciones que determinan un modo particular de relación con la cultura que la escuela se propone inculcar. La escuela(por razones socio-históricas) tiende a conservar y reproducir una formación cultural estructurada y relativamente homogénea. Los niños, en cambio, son portadores de una diversidad cultural que es una expresión de la diversidad de tradiciones y de condiciones de vida de los miembros de la sociedad nacional.
En todos los Estados modernos, el sistema escolar se constituyó con una clara vocaciónhomogeneizadora. Para formar una nación era preciso constituir a los habitantes en ciudadanos. La inculcación de un conjunto básico de significaciones comunes se convirtió en un factor de integración nacional. Para ello la Institución se propuso combatir los particularismos y reducir las diversidades socioculturales (étnicas, lingüísticas, regionales, etc.). Sin embargo, pese a las ilusionesigualitarias, pese a las tecnologías homogeneizantes (la estandarización de los agentes, contenidos y estrategias de inculcación escolar), las diferencias preescolares se introducen en el ámbito de la escuela y siguen influenciando los procesos que se desarrollan en su interior.
Por no asumir las consecuencias prácticas de esta relación, muchas “pedagogías modernas” fracasan en forma reiterada.
Los modosde apropiación de la cultura
La institución escolar, en sus orígenes fue un espacio preferentemente reservado para quienes no tenían a su disposición otro modo (más “natural”) de apropiarse de los saberes socialmente necesarios. Las clases dominantes podían prescindir de la enseñanza escolar porque estaban en condiciones objetivas de recurrir al modo de apropiación más espontáneo de lafamiliarización o la educación tutorial.
Cuando la complejidad de la vida social obligó a todas las clases a recurrir a la pedagogía institucionalizada, los sectores dominantes siempre se encontraron en ventaja, en la medida en que la escuela se proponía racionalizar y explicitar una cultura que sus hijos ya disponían en estado práctico. Para ellos no existía una ruptura, sino continuidad entre la familia y...