La Escuela Y Los Chicos Limpios

Universidad Nacional de Rosario
Facultad de Humanidades y Artes

Formación docente

Teorías del sujeto y del aprendizaje

Las escuelas y los chicos limpios.

Pasquali, María Celeste (Bellas Artes)

Polinori, Cecilia Belén (Comunicación Social)

Santa Cruz, María Fernanda (Bellas Artes)

Las escuelas y los chicos limpios.

Introducción

Hasta 1850, bajo una atmósfera de guerracivil, sólo existen algunos intentos individuales, sobre todo de médicos, por cuidar la salud urbana. Las escasas personas con alguna preparación científica de entonces, a la cabeza de este movimiento, comparable con el comienzo de ciertos movimientos ecologistas, buscaban el origen de las enfermedades en factores ambientales. Era necesario proteger tres elementos básicos: el aire, el agua y elsol. Alejar las “miasmas", como llamaban a los “vapores u organismos malignos” que, según se creían, se desprendían de los cuerpos enfermos o sustancias en descomposición, para atentar contra la salud de los ciudadanos. Así, el primer higienismo se pone en práctica de manera tibia en la primera parte del siglo XIX, a través de las pocas estrategias urbanas que se conocían: tapar lodazales, alejarindustrias, mercados, mataderos, cementerios u hospitales, es decir, todas actividades que se restringen al espacio público. En realidad, el proceso que le dará un toque particular a Buenos Aires arranca a partir de la segunda mitad del siglo XIX, cuando con la caída de Rosas se produce un intento de organización institucional, dentro del cual el higienismo encontraría su lugar.

La segunda etapadel higienismo es tal vez la más importante. Los puntos álgidos son: formarse como movimiento e introducirse en el Estado, aunque bajo el paraguas de las mismas creencias epidemiológicas de las miasmas. Algo muy original de esta etapa es que los higienistas intervienen en la vida privada de la gente. Hasta 1850 la salud pública se entendía como 'conservación de la salud', es decir, parar los brotesepidémicos: morir o no morir de cólera. Desde 1850 el concepto se amplía a una vivienda salubre, recreación, trabajo, asistencia pública, medidas de higiene sanitaria o infraestructura pública como redes de agua potable (instalación de baños, adecuada ventilación, limpieza periódica).Además se sigue con prácticas ya comunes del período anterior como hacer parques y plazas, trasladar industrias,alejar los cementerios, hacer hospitales, etc.",

En la tercera etapa, la higiene cambia de pública a social. Esta última tiene dos puntos significativos: la revolución pasteuriana y además el cambio en la concepción de lo que debe ser la higiene. Ya no tan sólo pública, como causa directa, sino 'social', es decir que se tienen en cuenta condiciones de vida del trabajador”. Por un lado secontinuó con el cuidado de los mismos elementos que antes (aire, agua y sol), pero desde otra óptica, relacionada no ya con las miasmas sino con los microorganismos que, según explicaban las nuevas teorías de Koch y Pasteur, eran los verdaderos culpables de las enfermedades. Bajo esta nueva lógica se comenzaron a hacer análisis bacteriológicos del agua, controles de napas, a utilizar cloro, se reglamentóel uso de grandes ventanales porque se consideraba al sol un gran microbicida, se prohibieron las fábricas dentro del ejido urbano, etc. Por el otro lado, con cierta intención de calmar a los obreros potencialmente revolucionarios, el nuevo higienismo adquirió un sesgo más social: se intentó mejorar el nivel de vida de los menos pudientes. Los altos techos, ya comprobadamente inútiles, se bajaronpara hacer casas obreras pequeñas y económicas, se comenzaron a controlar las condiciones de trabajo en las fábricas y se reglamentaron el trabajo femenino, la jornada laboral y los sueldos obreros como forma de asegurar una clase obrera sana y menos indefensa frente a las nuevas epidemias. Los lugares de trabajo deben disponer de agua potable en cantidad suficiente y fácilmente accesible....