La Esencia Del Ser

LA ESENCIA DEL SER

EL SER COMO CIENCIA

A través de la historia se ha intentado identificar la identidad verdadera del ser, el ser tiene que ser autentico único y no puede ser compuesto de otros, si fuera compuesto de otros no seria el ser. Esto es lo que estudia la ontología ¿Cuál es el ser autentico del que derivan los demás?
Ontología es la ciencia que estudia al ser y sus propiedades,es decir que es la búsqueda del verdadero ser, del ser autentico y sus derivados los cuales son los que dependen del ser para existir. Está relacionada con la parte física o material de la experiencia del hombre.

La búsqueda del verdadero ser surge de la necesidad de saber de donde provienen las cosas y los primeros en interrogarse la existencia del ser son los griegos.
Los griegos fueron losprimeros en hacer filosofía y por ende también los primeros en interrogarse al ser y la existencia de las cosas.

El filosofo Tales de Mileto (de la ciudad de Mileto) es el mas antiguo filosofo del que se tiene noticia, Antes de Tales, las explicaciones del universo eran mitológicas.
Para tales de Mileto el principio de las cosas es el agua y por eso la tierra esta encima del agua el decía quetodo procede del agua y vuelve al agua.

“Tales opinaba que el agua era el origen de todas las cosas, opinaba que toda clase de vida tiene su origen en el agua, y que toda clase de vida vuelve a convertirse en agua cuando se disuelve, Tales Se preguntaba como el agua puede convertirse en hielo y vapor, y luego volver a ser agua de nuevo”.

Tales de Mileto no era filosofo del ser ni del seren otro sino era filosofo de las naturalezas por esto tales no toca respecto a la ontología.

Después de Tales de Mileto siguieron dos filósofos los cuales son Anaximandro de Mileto, discípulo de tales y Anaximenes de Mileto compañero de Anaximandro.

Anaximandro continua con el problema de la existencia “pero para Anaximandro el principio no tiene naturaleza definida, el principio es loindefinido y esto es infinito porque no tiene principio”
Anaximandro dice que el principio u origen es lo infinito porque como ya sabemos el ser tiene que ser único y no puede ser descompuesto en otras cosas y como lo infinito no tiene comienzo no puede descomponerse (ser único e indivisible).

“Anaximandro postulaba una teoría del origen del Universo que defendía que éste era el resultado de laseparación de opuestos desde la materia primaria. Así, el calor se movió hacia fuera, separándose de lo frío y, después, lo hizo lo seco de lo húmedo. Además, Anaximandro sostenía que todas las cosas vuelven con el tiempo al elemento que las originó”

El toma las enseñanzas de su maestro Tales afirmando que las cosas vuelven al principio de donde vienen, pero ajustándolo a su teoría de los infinitoe indefinido, así las cosas ya no vuelven simplemente al agua sino a la sustancia indefinida de la que provienen.

Anaximenes señala que el ser esta en el aire “el aire envuelve y contiene al mundo entero”; Anaximenes continua con la teoría del ser como materia.
“Para explicar cómo los objetos sólidos se forman a partir del aire, introdujo las nociones de condensación y rarefacción (como hacermenos denso un cuerpo). Estos procesos, afirmaba, transforman el aire, en sí mismo invisible, en entidades visibles —como el agua, el fuego y las materias sólidas—. Pensaba que el aire se calienta y se vuelve fuego cuando se rarifica y que se enfría y se vuelve sólido al condensarse. La importancia de Anaxímenes no radica en su cosmología sino en su intento de descubrir la naturaleza última de larealidad”.
Esto es lo que permite que Anaximandro piense que es origen de todo es el aire porque a través de procesos naturales se puede transformar el aire en cosas solidas y compactas y como el aire se puede encontrar en todas partes el pensaba que todo en algún momento fue aire.
Para Anaximenes es el aire por el hecho de que se haga equilibrio entre “aire universal igual al alma y mundo...