La espada de bolivar

ESPADA DEL LIBERTADOR
Espada del Perú
Obsequiada en 1825, -después de la victoria de Junín y Ayacucho- al Libertador, por la municipalidad de Lima, y con una medida de una vara y siete pulgadas de largo, la espada del Perú es sin duda, uno de los recursos históricos más notables que posee la América meridional.
Recibida por Bolívar de manos del comisionado, Coronel Salazar; la riquezaemblemática de la pieza es notable, más allá de que la vaina es en su totalidad de oro macizo de 18 kilates, en el que sobresalen elegantes y variados dibujos.
En la parte inferior se puede observar una serpiente de nueve pulgadas y ojos de rubí que la abraza. La hoja de acero grabada al estilo de damasco posee la siguiente inscripción: Simón Bolívar: unión y libertad, año de 1825, leyéndose en el anversolo siguiente: Libertador de Colombia y del Perú, Chungapoma me fecit en Lima. Cada una de estas leyendas se encuentran separadas por dibujos alegóricos que representan trofeos de armas, laureles, etc.
El pomo de la guarnición de la espada posee un bello busto de oro , el genio de la libertad , coronado por un gorro frigio, relleno de brillantes y circundado por una corona de laureles compuestade diamantes. En la parte inferior del mismo espacio, llámese la cazoleta , resaltan las figuras de dos indios de oro en relieve, coronados cada uno por penachos de brillantes que adornan sus cabezas; sosteniendo ambos el hasta que lleva el gorro de la libertad. La empuñadura posee dos pirámides truncadas. En la pirámide superior se observa, en una de sus caras, el escudo de armas del Perú,adicionalmente una orla de laureles. La pirámide inferior posee la siguiente dedicatoria: "El Perú a su Libertador". De la parte contigua a la empuñadura, o sea el pomo, se desprende un dragón de oro con dos brillantes.
Simón Bolívar
El rey Arturo es un personaje que no por ser completamente ficticio deja de ser histórico. Sus características de líder
revelan el deseo de un pueblo por crear, asífuese en el imaginario, un gobernante que reuniera las calidades para dar a
su pueblo paz y justicia. El paralelo con el Libertador Simón Bolívar es sorprendente. Dejando de lado las varias opiniones
que se tienen sobre Bolívar, no se puede ignorar el hecho de que este personaje histórico, en una evolución contraria a
la del rey Arturo, adquirió dimensiones de leyenda. En su persona se pusieronlas esperanzas de prosperidad de varias
naciones latinoamericanas, y hoy en día todavía se utiliza su nombre para invocar una imagen de un reino de justicia, ley
y moral.
Bolívar también deseó conformar una gran nación, no a partir de la expulsión de invasores sino por medio de la unión de
varios pueblos. La preocupación política de Bolívar, presente desde los inicios de su actividadlibertadora, se hizo
evidente al final de la Campaña del Sur y en la creación de los cinco países bolivarianos y la redacción de la controvertida
Constitución Boliviana. Sin embargo, al comienzo de la Campaña había expresado la inquietud de cómo sería la transición
entre la guerra y la paz:

“¿Cómo, después de haber roto todas las trabas de nuestra antigua opresión, podemos hacer la obramaravillosa de
evitar que los restos de nuestros duros hierros no se cambien en armas liberticidas?” [2]
La imagen de Bolívar como Libertador está atada a la del arma con la cual normalmente se le representa. La espada
adquiere vida propia como símbolo de la victoria. El fin de la guerra se presenta cuando se entregan las armas. Los
“duros hierros” no son más que las espadas que se utilizaron en lasguerras de Independencia. Pero ¿cómo deshacerse
de ellas? Rendir la espada es una forma de derrota y su destrucción, una degradación. Pero entregarla en un gesto de
afecto es un trofeo y un honor para quien la recibe, y un gesto de paz para quien la regala.
El Libertador tuvo muchas espadas y acostumbraba regalarlas a sus amigos y colaboradores más cercanos. También
recibió numerosas...