LA ESPIRITUALIDAD

NOMBRE: ABEL REYES YAGUAL CURSO: 2DO B.G.U. “2”


La preocupación de las comunidades aborígenes por el destino de sus difuntos sereflejan en laexistencia de cementerios organizados, situados junto a los poblados – base y usados por largo tiempo. Algunos de estos enterramientos estaban acompañados de ofrendasfunerarias compuestasespecialmente de pequeños guijarros, objetos de concha y hachas de piedra pulida.

Hace 4000-600 a.C para la sociedad andina de entonces, las conchas marinasconstituían un material muy valioso y deun enorme significado. Los grandes caracoles marinos servían como trompetas, pututos o quipas, utilizadas en ceremonias religiosas. Se lesconsideraba también símbolo importante de la fertilidadmasculina y servían de ofrendas a los dioses. Otras conchas eran apreciadas por su brillo y color, y con ellas seelaboraban ornamentos personales muy codiciados y diversos objetos de culto. Por sobre todasera estimada la concha de una ostra espinosa de la especie spondylus princeps (mullu, enquichua). Su bello color rojo sangre, su brillo y su forma particular, acaso permitía una identificación conuna vulva, por lo que era considerada como elemento propiciador dela fertilidad, de la lluvia y del agua de riego y de la reproducción de los seres humanos, los animales y las plantas. Por su granvalor simbólico, se la creía el alimentopreferido de los dioses e irreemplazable como ofrenda en los lugares de culto. Los hombres, a imitación de las divinidades, gustaban adornarse con objetosmanufacturados con esematerial. Todas estas características permitieron que esta concha no solo sea una importante mercancía comercial sino medida de valor y medio de acumulación de riqueza.