LA ESTETICA ASISTE A LA ESCUELA

1

LA ESTÉTICA ASISTE A LA ESCUELA
Alfredo Macías Narro
Octubre del 2003.

A lo largo de nuestra vida cotidiana, solemos emplear una serie de términos de manera
más bien limitada, imprecisa y, en ocasiones, equivocada.
Entre muchos otros, el uso del término ESTÉTICA (O) ha sido utilizado, como dice
Katya Mandoki1, hasta para designar de "modo elegante" a las peluquerías para perros.
Aunque estafina ironía puede parecer extrema, (sobre todo, quizá, para muchos
peluqueros de perros y de humanos), es bastante ilustrativa de hasta qué punto se ha
desvirtuado su concepto.
Generalmente, aplicamos el vocablo, ESTÉTICO (LO; ES/NO ES; POCO; MUY; ANTI,
etc.) en sentido calificativo, intentando denotar el grado de belleza que, a nuestro
parecer posee o carece un objeto incluso una persona" desdealguna perspectiva más o
menos indeterminada (moda, estilo, abundancia, escasez, apariencia etc.): Esta
orientación (más bien desorientación) en el empleo del término, también es equívoca.
Es equívoca desde el momento que suele confundirse lo estético con la belleza de
alguna(s) obra(s) de arte de alguna disciplina (arquitectura, pintura, escultura, danza,
música, etc.). Si estamos de acuerdo enque "El arte es una tecnología para la
producción de efectos estéticos"2 entonces nos encontramos con que la estética se
relaciona más CON LA EXPERIENCIA SENSIBLE que con lo bello y el arte. En este
sentido, lo bello es uno entre otros medios para producir o provocar EFECTOS
SENSIBLES.
Sin entrar en las profundidades teóricas de lo que es o no es "arte," recordemos que
las palabras "ARTE" y"TECNICA" comparten el mismo origen y en la Grecia clásica
poseen un sentido similar, en tanto ambas denotan un medio utilitario para la
producción de algo: SUBJETIVO lo estético como productor de efectos sensibles en
el sujeto; OBJETIVO el arte, en tanto mecanismo productor de objetos.

1 Mandoki, katya. "Prosaica; Introducción la Estética de lo Cotidiano" Ed.Grijalbo a. Mex.1994.
2
Op. Cit. Pag 27

2Desde está óptica, resulta claro que una "obra de arte" no "expresa" absolutamente
nada, no "habla" no "comunica", sino que se requiere la presencia y participación del
ser humano, a fin de que la obra de arte (como OBJETO SÍGNICO) cumpla su papel y
el espectador (como SUJETO CAPAZ DE LO SENSIBLE) cumpla el suyo. El arte es,
por tanto un proceso social y como tal pertenece al ámbito de lacomunidad, y no a un
"mundo del arte" propio solamente de los "iniciados" y alejado por completo del mundo
de los simples mortales.

 ESTÉTICA.
Sin intentar una definición a manera de "telegrama" de lo que entendamos por
estética, podemos decir con Mandoki que "la relación SUJETO-OBJETO es una
relación social, en la medida en que el sujeto se constituye como tal desde lo social" y
no como ente aislado ensí mismo.
El sujeto estético entra en contacto (de manera pasiva o activa) con el objeto
(cualquiera que éste sea) de acuerdo con su particular formación y su bagaje cultural,
es decir, de acuerdo con su personal "sensibilidad," la que determinará su
inclinación/modo de relacionarse con el objeto en cuestión, como:



Relación TÉCNICA.

(Operar con el objeto).



Relación COGNOSCITIVA.(Conocer el objeto).



Relación ECONÓMICA.

(Producir al objeto).



Relación LINGÜÍSTICA.

(Enunciar el objeto).



Relación ESTÉTICA.

(Sentir el objeto).



Relación ÉTICA.

(Evaluar el objeto)

Como ya se ha mencionado, la sensibilidad (cualquiera que sea su orientación o
predominancia) es una capacidad humana, es decir del sujeto y jamás del objeto.
Ahora bien, el ser humano tiene capacidad deconocimiento y, por lo tanto, también de
aprender; esta capacidad, se manifiesta y desarrolla, tanto en el plano racional y

3

lógico (P.Ej. para la construcción del conocimiento científico o filosófico), como en un
plano irracional y emotivo (P. Ej. para el desarrollo de alguna disciplina artística). Es
esta constante interacción social entre SUJETO-OBJETO-OTROS OBJETOSOTROS SUJETOS, lo que...