La Estructura De Clases Sociales
Para el estudio del Estado se establecieron dos disciplinas fundamentales que son la historia de las instituciones políticas y la historia de las doctrinas políticas. La historia de las instituciones se desarrolló después de la historia de las doctrinas.
Han sido identificados autores comoHobbes con el Estado absoluto, Locke con la monarquía parlamentaria, Montesquieu con el Estado limitado, Rouseau con la democracia y Hegel con la monarquía constitucional.
Maquiavelo reconstruye la historia y el ordenamiento de las instituciones de la república romana, por otro lado, Vico reconstruye la historia civil de las naciones.
Después viene el estudio de las leyes que regulan lasrelaciones entre gobernantes y gobernados, el conjunto de las normas que constituyen el derecho público.
Hobbes llamaba philosophia civilis (filosofía civil) al conjunto de los análisis sobre el hombre en sus relaciones sociales. Hegel dio a sus principios de filosofía del derecho el subtítulo de “Principios de ciencia del Estado”. Se distingue la filosofía política de la ciencia política:Filosofía política
a) Sobre la mejor forma de gobierno o sobre la óptima república.
b) Sobre el fundamento del Estado o del poder político.
c) sobre la esencia de la categoría de lo político o de la politicidad.
Ciencia política
a) El principio de verificación o de falsificación como criterio de aceptabilidad de sus resultados.
b) El uso de técnicas de la razón quepermitan dar una explicación causal en sentido fuerte y débil.
c) La abstención o obstinencia de juicios de valor, la llamada “avaluatividad”.
Tiene por objeto calificar un comportamiento como lícito o ilícito.
El tema de Estado puede ser abordado desde diversos puntos de vista, consideración del Estado como persona jurídica. Estado de derecho, concebido como órgano de producciónjurídica y en su conjunto como ordenamiento jurídico. El estado también era a través del derecho, una forma de organización social y como tal no podía ser separado de las sociedades y de las relaciones sociales subyacentes.
Jellinek afirmó: la doctrina social contiene la existencia objetiva, histórica y natural del Estado, mientras que la doctrina jurídica se ocupa de las normas jurídicasdistinguiendo la contraposición destinada a tener éxito entre la esfera del ser y la esfera del deber ser, por su parte Weber afirma, cuando se habla de derecho, ordenamiento jurídico, norma jurídica, e necesario un especial rigor para distinguir lo jurídico de lo sociológico.
Entre las teorías sociológicas del Estado, dos han acaparado el campo: la teoría marxista y la funcionalista, ésta última tomadacomo la ciencia política por excelencia. La diferencia radica en la ubicación del Estado en el sistema social considerado en su conjunto. La concepción marxista de la sociedad distingue dos momentos: la base económica y la superestructura.
La concepción funcionalista concibe el sistema global en su conjunto dividido en cuatro subsistemas (patter-maintenance, goal-attainment, adaptation,integration). La teoría funcionalista está dominada por el tema hobbesiano del orden que se preocupa del problema de la conservación social, la teoría marxista está dominada por el tema de la ruptura del orden que se preocupa del cambio social.
Lo que ha cambiado es la relación entre el estado y la sociedad comprendido sin la diferenciación del doble significado actual de social y político. La familiaes tomada en cuenta por Aristóteles como la primera forma embrional y su estudio es ubicado al inicio de la política.
La relación entre la sociedad política que sólo es la societas perfecta y las sociedades particulares es una relación entre el todo y sus partes, las partes englobadas son la familia y las asociaciones. Esta relación entre el Estado y las sociedades menores o parciales es...
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