La estructura de los mitos. Levi Strauss

ANTROPOLOGIA SIMBOLICA
La estructura de los mitos. Levi Strauss

Cada sociedad expresa en sus mitos sus sentimientos fundamentales como el amor, odio o venganza, comunes a toda la humanidad. Paraotros, los mitos son tentativas de explicación de fenómenos difícilmente comprensibles: astronómicos, meteorológicos…
No se pueden reemplazar las interpretaciones cosmológicas y naturalistas de unmito por otras tomadas de la sociología y la psicología ya que no estaríamos atendiendo a lo que realmente representa el mito, como por ejemplo una determinada estructura social o de relacionessociales.
En un mito, todo puede ocurrir, no están sujetos a ninguna regla; y esto que parece tan aleatorio se reproduce de igual manera en diversas regiones del mundo. La explicación de esto viene dada porJung que dice que habría significaciones precisas ligadas a ciertos temas mitológicos que él llama arquetipos. No podemos acercarnos al mito a través del lenguaje aunque su forma de conocimiento seasimilar por qué no resolvería nada: El mito integra la lengua, se le conoce por el habla, pertenece al discurso. El mito esta en el lenguaje y más allá.
Un mito se refiere siempre a acontecimientospasados. Pero el valor que tiene el mito proviene que estos acontecimientos forman una estructura permanente que se refiere al mismo tiempo a pasado, presente y futuro. El mito pertenece al dominio delhabla (ser analizado como tal) y al de la lengua (en la cual se formula) debido a que posee una doble estructura historia y ahistorica.
El lugar que el mito ocupa en la escala de expresiónlingüística es el contrario al de la poesía ya que, si tu traduces una poesía está siempre quedara deformada mientras que, si traduces el mito, este persiste aunque está mal traducido.
3 Conclusiones:
ELsentido de los mitos no puede depender de los elementos aislados que entran en su composición, sino de la manera en que estos elementos se encuentran combinados. El mito pertenece al orden del...