La Estructura Del Laberinto En El Sur

La estructura del laberinto en El Sur

El texto que voy a analizar es “El Sur” de Jorge Luis Borges incluido en el libro Ficciones publicado por “Sur” en 1944 y reeditado por “EMECÉ” en su edición definitiva en 1956.
Éste cuento tiene, lo que yo denomino “la estructura del laberinto”, que se cierra sobre si mismo prototípica de uno de los títulos que figuran dentro de la historia:Las mil y una noches[1]. El cuento encierra más de una historia dentro de otra, todas parten de la historia de Juan Dahlmann. Cada paso realizado por éste lo lleva a otro episodio inesperado y este recorrido impreciso hasta el final puede seguirse a partir de una secuencia de frases que iré mostrando a medida que desarrolle el análisis.
Tenemos como personaje principal a JuanDahlmann, secretario de una biblioteca municipal, que lleva una vida ordinaria y falta de acción. En contraposición con ésta elige el linaje de su abuelo materno “… aquel Francisco Flores, del 2 de infantería de línea, que murió en la frontera de Buenos Aires, lanceado por indios de Catriel[2]…” porque a través de su muerte heroica y romántica engrandece su vida mediocre. Sin embargo, en esta eleccióninfluye también su linaje paterno: “… en la discordia de sus dos linajes, Juan Dahlmann (tal vez a impulso de la sangre germánica) eligió el de ese antepasado romántico, o de muerte romántica.” (211) Por lo tanto no elige a uno en contraposición con el otro sino que se genera un cruce entre las dos tradiciones heredadas. El ejemplo más claro es el del romanticismo en el que se inscribe la muerte desu abuelo español y criollo. Romanticismo que tiene origen en la Alemania de su abuelo paterno y surge como reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo, confiriendo prioridad a lo diferente frente a lo común: cada hombre debe mostrar lo que lo hace único (rasgo probatorio de por qué, a impulso de su herencia germánica “elige” su linaje criollo; busca elreconocimiento)
A su vez, ambos abuelos comparten otro rasgo en común. Tanto el pastor evangélico, como el soldado, tienen -en algún punto- el rasgo de líder frente a la sociedad, ya sea como guía espiritual o como quien defiende a su patria. Ambos tienen fieles a su cargo y alimentan el espíritu de los hombres.
Como decíamos, Juan Dahlmann es un personaje sedentario y rutinario: “La tareas yacaso la indolencia lo retenían en la ciudad. Verano tras verano se contentaba con la idea abstracta de posesión y con la certidumbre de que su casa estaba esperándolo, en un sitio preciso de la llanura.” (211) Estas características son vistas también en otros personajes que están relacionados al cuento directamente (incluidos en el texto) o indirectamente. Algunos de estos son: Fausto[3], unerudito de gran éxito pero también insatisfecho con su vida, por lo que hace un trato con el diablo, intercambiando su alma por el conocimiento ilimitado y los placeres mundanos; Alonso Quijano[4], hidalgo pobre, que enloquece leyendo libros de caballería y se cree un caballero medieval; y por último cabe nombrar a Fierro[5] que representa las características más notorias del Romanticismo, en su amorpor la libertad de pensamiento, su idealización de la naturaleza y su sentimiento de desarraigo (no se sentía nativo en su propia tierra). En estos personajes podemos notar que hay una coincidencia en el sentimiento de insatisfacción, la soledad, la nostalgia y el deseo de distintos tipos de reconocimiento. Guardo para más adelante una comparación más, que hace referencia a un personaje de “Elfin”, ya que voy a utilizarla para desarrollar otro tema.
Todos los rasgos y valores heredados se ven más marcadamente a medida que va avanzando la historia. Juan Dahlmann sufre una especie de anacronía y da la sensación de que llevara en él el cuerpo de sus abuelos: “… era como si a un tiempo fuera dos hombres: el que avanzaba por el día otoñal y por la geografía de la patria, y el...