La estructura y superestructura según Marx

Páginas: 7 (1717 palabras) Publicado: 13 de noviembre de 2014
La estructura según Marx

Según Marx, la sociedad en su conjunto, se puede visualizar científicamente como una estructura, una totalidad orgánica. Se pueden distinguir analíticamente, dos niveles: el de la estructura material propiamente dicha y el de la superestructura. La estructura, está compuesta por el aparato material productivo, la infraestructura tecnológica, las relaciones de trabajo,la maquinaria, etc.

En la estructura encontramos una relación dialéctica entre dos elementos: las relaciones sociales de producción y las fuerzas productivas. Las relaciones sociales de producción son aquellas que en cada momento histórico se adoptan en el ámbito social entre los sujetos para lograr el sustento económico del grupo social. Estas relaciones han sido variables a lo largo de lahistoria sin embargo, según Marx es posible encontrar que si bien la máscara y sus caracteres han variado los dos grandes bloques siepre se han mantenido definidos como una relación entre opresores y oprimidos. Cabe mencionar el caso previo a la gestación de esta historia de clases, que se menciona como un comunismo primitivo, donde todavía no existe una diferenciación sustancial del trabajo.La superestructura según Marx

Conjunto de elementos de la vida social dependientes de la infraestructura. En este conjunto se incluyen la religión, la moral, la ciencia, la filosofía, el arte, el derecho y las instituciones políticas y jurídicas.

La tesis básica del materialismo histórico es que la superestructura depende de las condiciones económicas en las que vive cada sociedad, de losmedios y fuerzas productivas (infraestructura). La superestructura no tiene una historia propia, independiente, sino que está en función de los intereses de clase de los grupos que la han creado. Los cambios en la superestructura son consecuencia de los cambios en la infraestructura. Esta teoría tiene importantes consecuencias:
Por una lado, la completa comprensión de cada uno de los elementos dela superestructura sólo se puede realizar con la comprensión de la estructura y cambios económicos que se encuentran a su base;
Por otro, la idea de que no es posible la independencia de la mente humana, del pensamiento, respecto del mundo económico en el que están inmersas las personas, lo que puede fomentar un cierto relativismo.
En el caso de la filosofía, ello quiere decir que la historia dela filosofía no puede ser una historia interna del pensamiento (algo así como la historia de cómo unos sistemas filosóficos dan lugar a otros); es preciso apelar a algo externo a ella misma, como es la economía, para comprender la propia filosofía. Las teorías filosóficas son consecuencia de las circunstancias económicas y de la lucha de clases en la que está inmersa la sociedad en la que vivecada filósofo.
Fuerzas de producción según Marx

Conjunto de medios de producción que cada sociedad utiliza para obtener los distintos bienes necesarios para la subsistencia. Comprende las riquezas naturales o materias productivas, los conocimientos y medios técnicos utilizados para la producción, y la propia fuerza productiva del ser humano.

Las fuerzas productivas evolucionan con el pasodel tiempo y aumentan con el progreso científico y tecnológico. El materialismo histórico considera que a cada estadio de desarrollo de las fuerzas productivas le corresponde un tipo determinado de relaciones de producción, y, más en general, un tipo de sociedad y de política.

Dos textos de Karl Marx en los que destaca el filósofo alemán la depedencia de los modos de producción, las relacionessociales y la superestructura de las fuerzas productivas.

"Las relaciones sociales están íntimamente vinculadas a las fuerzas productivas. Con la adquisición de nuevas fuerzas productivas, los hombres cambian su modo de producción, y con el cambio del modo de producción, de la manera de ganarse la vida, cambian todas sus relaciones sociales... Los mismos hombres que establecen las...
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