La Estudiosidad

La Estudiosidad
La estudiosidad como virtud
En una época de tantas tinieblas como la nuestra, se vuelve urgente recordar nuestra misión de ser luz.
Mientras más nos interesamos en el estudio, mejor preparados nos encontraremos para hablar a este mundo jadeante, que espera la proclamación de la verdad.
En nuestro lenguaje cotidiano la palabra estudiosidad se suele referir a la particulardedicación de un buen alumno, pero en latín studiositas quiere decir aplicación al estudio.
Lo primero a que se dedica el hombre es al conocimiento y después, a aquellas cosas en las que el hombre se dirige mediante el conocimiento.
El conocimiento puede ser considerado desde dos puntos de vista: en el acto mismo de conocer o en el acto del apetito de conocer. En el primer caso se contiene lasllamadas virtudes intelectuales y en el segundo pertenece a las virtudes morales. En otras palabras el primero consiste en la verdad de los juicios acerca de las cosas singulares y el segundo consiste en la voluntad recta de aplicar la fuerza cognoscitiva de un modo o de otro.
La estudiosidad se nos representa como una virtud moral que modera el apetito de conocer la verdad. Dicha moderación seaplica a dos ámbitos; el del fin del estudio y el modo como se tiende al fin.
Las condiciones de la estudiosidad
La primera que se ha de hacer si se desea adquirir la virtud de la estudiosidad es comenzar por establecer en nosotros una zona de silencio.
El segundo es el exceso de familiaridad engendra el menosprecio y da ocasión de sustraer el tiempo al estudio.
Se requiere asimismo, para ellogro de la virtud de la estudiosidad, como para la adquisición de las demás virtudes morales.
La virtud de la estudiosidad exige también ciertas virtudes morales, pues bien las pasiones y los vicios debilitan la atención. La sensualidad debilita el cuerpo, oscurece la imaginación; el orgullo aparta de la sujeción a la realidad, la envidia niega obstinadamente la verdad evidente. Como se ve lapureza del pensamiento parece exigir la puridad del alma.
Entre las virtudes morales destaquemos para la nuestra la importancia de la humildad, ya que solo gracias a ella nos sujetamos gozosamente a la verdad.
Los ingredientes de la estudiosidad
La concentración, nada resulta más dañino para el estudio que la dispersión, otro ingrediente fundamental de la estudiosidad es la lectura ya que es elmedio universal de aprender.
Será también preciso ejercitar la memoria, el leer mucho no serviría si la memoria no retuviese lo esencial, manteniéndolo en un depósito para que en el momento oportuno podamos servirnos de ello.
Otro ingrediente es la tendencia a la profundización, la capacidad de profundizar en lo que se estudia ayudara a una autentica especialización. Una ciencia bien profundizadatendrá que abrirse a los demás conocimientos.
Los vicios contra la estudiosidad
Frente al apetito natural de conocer, que modera la virtud de la estudiosidad, caben dos vicios opuestos, la negligencia y la curiosidad.
La negligencia: este vicio tiene mayor o menor gravedad según sea mayor o menor la obligación que pesa sobre cada uno en relacion con el conocimiento del que se ve privadovoluntariamente. La desidia lleva a la ignorancia, la ignorancia puede ir unida con la soberbia, del que cree saberlo todo sin haberse tomado el trabajo de estudiar. La verdad solo se entrega a los que se le dedican con empeño.
La curiosidad: tiene que ver con el anhelo de conocer, pero que ha perdido la cordura. Es la solicitud de algún conocimiento pero sin la mayor preocupación por la verdad en sí.Un ejemplo es cuando por curiosidad se decide estudiar temas menos útiles, y se descuidan los estudios necesarios.
La misión del intelectual católico
Hemos analizado lo que es la virtud de la estudiosidad, así como sus vicios opuestos, ya una vez analizado digamos algo sobre la misión del intelectual católico.
Los hábitos que deberá tener el intelectual católico antes que todo es la...