La Etapa 1 Elaboracion Del Marco Referencial
Páginas: 17 (4184 palabras)
Publicado: 24 de agosto de 2015
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – Unad
Escuela De Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Programa De Psicología
Comunidad, Sociedad y Cultura
Etapa 1: Elaboración del Marco Referencial
Tutora:
Claudia Margarita Barrera Suárez
Marco Referencial
Sociedad, Comunidad y Cultura
El proceso para el surgimiento de los conceptos sociedad y comunidad abarca cientos de años detrabajo filosófico al igual que su distinción, pues aún en nuestros días no es muy clara la barrera teórica que separa la sociedad de la comunidad; un primer acercamiento a la definición de comunidad y sociedad lo encontramos en Aristóteles quien:
Recogía el concepto de Koinonia como todas las formas de civilización sin diferencia sistemática, Koinonia comprende las tantas agrupaciones humanas, quese basaban en algún acuerdo, promesa, como también las formas naturales de la vida, como la vida común de las personas, su estilo de vida domestico, la vida en la vecindad, étnico etc. (Honneth,1999).
Además debemos recordar que en la antigua Grecia, más precisamente en los tiempos de Aristóteles el hombre se catalogaba como "unser social dentro de la polis, se asocia y se integrasocialmente dentro de las distintas asociaciones, se configuraban la amistad y la justicia, era indiferente utilizar el términocomunidad o sociedad" (Schluchter,2011)
Tönnies, quien es el hombre que ha hecho una distinción entre sociedad y comunidad, intenta demostrar que la comunidad no es un modo deficiente de la sociedad, sino una forma cultural por propio derecho, según Tonnies la comunidad essuperior a la sociedad, ya que afirma que la sociedad sustituye a la comunidad y esto significaría decadencia, pues la sociedad es un aparato, máquina ó herramienta sin corazón, porque para éste autor , en la sociedad reina la mente y no el corazón, a diferencia de lo que sucede en la comunidad. la sociedad no tiene corazón porque reina el individualismo sin importar los sentimientos, los lazosfamiliares, sin importar las tradiciones y las costumbres, pues lo que busca el individualismo moderno incrustado en la sociedad capitalista es el provecho propioen la cual los individuos aislados se ponen en relación unos con otros, mediante contratos, tratándose de las partes contratantes reciprocas como medios para lograr un fin, las relaciones sociales se regulan mediante la convención de lasleyes.
En la comunidad los individuos permanecen metidos en un contexto vital, orgánico, amplio y se reconocen mutuamente en status correspondiente. Las relaciones sociales siguen a la costumbre y el derecho consuetudinario, debe mostrarse a la comunidad como una forma de socialización en la que los sujetos en razón a su procedencia común , proximidad local, convicciones axiológicas compartidashan logrado un grado de acuerdo implícito que llegan a sintonizar en los criterios de apreciación; por otro lado la sociedad alude a aquellas esferas de socialización en donde lo sujetos concuerdan en consideraciones racionales ajustadas a fines con el objeto de obtener la maximización del provecho individual. (Schluchter,2011)
Para Tönnies, “la Comunidad coincide con la naturaleza de las cosas,comunidad en general hay entre todos los seres orgánicos; comunidad racional humana entre los hombres, ser justos o ser comunidad, significa entonces ser conforme a la naturaleza”. (Tönnies 1947:45).
Una vez definida la comunidad a través de sus características orgánicas, es decir de como se agrupan en la comunidad y como se agrupan los seres humanos podemos pasar a describir los elementosorgánicos de la sociedad
"La teoría de la sociedad constituye un círculo del hombre que como comunidad convive pacíficamente, pero no están esencialmente unidos, sino esencialmente separados a pesar de todas las uniones"(Schluchter,2011) vemos entonces una unión de los hombres en la sociedad que parte de un vinculo apático, marcado por la indiferencia, pues al no haber ninguna conexión a nivel de...
Escuela De Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Programa De Psicología
Comunidad, Sociedad y Cultura
Etapa 1: Elaboración del Marco Referencial
Tutora:
Claudia Margarita Barrera Suárez
Marco Referencial
Sociedad, Comunidad y Cultura
El proceso para el surgimiento de los conceptos sociedad y comunidad abarca cientos de años detrabajo filosófico al igual que su distinción, pues aún en nuestros días no es muy clara la barrera teórica que separa la sociedad de la comunidad; un primer acercamiento a la definición de comunidad y sociedad lo encontramos en Aristóteles quien:
Recogía el concepto de Koinonia como todas las formas de civilización sin diferencia sistemática, Koinonia comprende las tantas agrupaciones humanas, quese basaban en algún acuerdo, promesa, como también las formas naturales de la vida, como la vida común de las personas, su estilo de vida domestico, la vida en la vecindad, étnico etc. (Honneth,1999).
Además debemos recordar que en la antigua Grecia, más precisamente en los tiempos de Aristóteles el hombre se catalogaba como "unser social dentro de la polis, se asocia y se integrasocialmente dentro de las distintas asociaciones, se configuraban la amistad y la justicia, era indiferente utilizar el términocomunidad o sociedad" (Schluchter,2011)
Tönnies, quien es el hombre que ha hecho una distinción entre sociedad y comunidad, intenta demostrar que la comunidad no es un modo deficiente de la sociedad, sino una forma cultural por propio derecho, según Tonnies la comunidad essuperior a la sociedad, ya que afirma que la sociedad sustituye a la comunidad y esto significaría decadencia, pues la sociedad es un aparato, máquina ó herramienta sin corazón, porque para éste autor , en la sociedad reina la mente y no el corazón, a diferencia de lo que sucede en la comunidad. la sociedad no tiene corazón porque reina el individualismo sin importar los sentimientos, los lazosfamiliares, sin importar las tradiciones y las costumbres, pues lo que busca el individualismo moderno incrustado en la sociedad capitalista es el provecho propioen la cual los individuos aislados se ponen en relación unos con otros, mediante contratos, tratándose de las partes contratantes reciprocas como medios para lograr un fin, las relaciones sociales se regulan mediante la convención de lasleyes.
En la comunidad los individuos permanecen metidos en un contexto vital, orgánico, amplio y se reconocen mutuamente en status correspondiente. Las relaciones sociales siguen a la costumbre y el derecho consuetudinario, debe mostrarse a la comunidad como una forma de socialización en la que los sujetos en razón a su procedencia común , proximidad local, convicciones axiológicas compartidashan logrado un grado de acuerdo implícito que llegan a sintonizar en los criterios de apreciación; por otro lado la sociedad alude a aquellas esferas de socialización en donde lo sujetos concuerdan en consideraciones racionales ajustadas a fines con el objeto de obtener la maximización del provecho individual. (Schluchter,2011)
Para Tönnies, “la Comunidad coincide con la naturaleza de las cosas,comunidad en general hay entre todos los seres orgánicos; comunidad racional humana entre los hombres, ser justos o ser comunidad, significa entonces ser conforme a la naturaleza”. (Tönnies 1947:45).
Una vez definida la comunidad a través de sus características orgánicas, es decir de como se agrupan en la comunidad y como se agrupan los seres humanos podemos pasar a describir los elementosorgánicos de la sociedad
"La teoría de la sociedad constituye un círculo del hombre que como comunidad convive pacíficamente, pero no están esencialmente unidos, sino esencialmente separados a pesar de todas las uniones"(Schluchter,2011) vemos entonces una unión de los hombres en la sociedad que parte de un vinculo apático, marcado por la indiferencia, pues al no haber ninguna conexión a nivel de...
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