La eterna doña barbara

REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INSTITUTO PEDAGÒGICO DE MIRANDA
“JOSÈ MANUEL SISO MARÌNEZ”
EXTENSIÒN NUEVA CÙA
CÁTEDRA DE LITERATURA VENEZOLANA

AUTORA:...
TUTORA: PROFA. MÓNICA MAVÁREZ

LA ETERNA DOÑA BÁRBARA

El siguiente ensayo se fundamenta en el prólogo de la obra célebre “Doña Bárbara”, en la voz narrativa de Rómulo Gallegos, publicada por la Fundación Biblioteca Ayacucho,tercera edición, de la Colección Clásica (2005). Excelentemente presentada por el crítico literario Juan Liscano (1976), el cual expone interesantes aspectos sobre la obra, y sin lugar a duda, con mucha propiedad, ya que es bien conocido como el más documentado sobre la Biografía de la voz narrativa de Rómulo Gallejos, y además especialista en el lenguaje y estilo literario propuesto por elmismo.
El objetivo principal de este ensayo es profundizar sobre los aspectos más importantes en la obra “Doña Bárbara”, analizar sus contenidos sociales, el carácter de denuncia, la figura femenina, la dominación por poder o por fuerza del hombre sobre la mujer, los valores, los prejuicios, la barbarie, la hechicería, la civilización y el llano, el contexto histórico y hasta lo mitológico presenteen la obra. También considerar la importancia de sus aportes literarios, el tipo de lenguaje y estilo, su influencia en el movimiento folclórico, cultural, regional. La visión es retrospectiva, actual y prospectiva, además de los planteamientos posibles en la literatura venezolana.
Al iniciar este ensayo, es importante señalar las experiencias, en las clases de Literatura venezolanadonde se abordó el criollismo poético, sin embargo, en las investigaciones se logró abordar la narrativa criollista venezolana, cuyo padre es la voz narrativa de Rómulo Gallegos, quien inspirado por los paisajes más hermosos se convirtió en una especie de Dios, creador de una de las novelas venezolanas más reconocidas en el mundo entero, tanto por sus descripciones paisajísticas como por su temática,que como lo explica Liscano (1976), en el prólogo a Doña Bárbara, “Su argumento descansa sobre la gran vivencia del paisaje del Llano, en medio del cual se oponen de manera irreconciliable la tenebrosa doña Bárbara y el civilizador Santos Luzardo”(p.p…).
Ciertamente la voz narrativa de Rómulo Gallegos, presenta una contraposición entre los protagonistas, desde sus vivencias y principios devida. Observando el relato de aquel Santos Luzardo, quien era un hombre inteligente, moderno, profesional con dominio de sí mismo e ideales positivos: acabar con ciertas costumbres del Llano. El hombre que llamamos civilizado quiere la ley, y se ajusta a ella, los demás, la mayoría, los bárbaros no la quieren. La civilización parece más un comportamiento hacia la ley. También, Santos Luzardorepresenta y simboliza la generación joven e intelectual venezolana que reemplaza la generación anterior con raíz en el llano, Está llamada generación mayor, en la obra, está representada por Lorenzo Baquero.
Mientras que la protagonista doña Bárbara, era una mujer bonita y sensual y la oposición, la otra parte de la dicotomía, representa la barbarie. Otro aspecto de su característica oscuraes que práctica la brujería. Parece ser una persona incapaz de la razón además una criatura de impulsos, mientras Santos representa la ciudad y Bárbara, la llanura. Llama la atención la siguiente afirmación de Liscano (1976): “La mujerona en quien Gallegos se propuso encarnar la barbarie alcanza valor de arquetipo,…”. Esto llama al recuerdo una presentación realizada por la Profesora MarleneArteaga (2009), del Pedagógico de Miranda, especialista en literatura latinoamericana, quien explica claramente los arquetipos femeninos (la Madre, la Doncella y la Bruja).
El origen de esta postura y su complejidad proceden de otro arquetipo muy antiguo de imágenes triformes proveniente del Asia Menor, heredado y reelaborado por los primeros pobladores de Samos y Delfos (Kerényi, 1999). El...