La Eterna Revolucion "Chesterton"

LA ETERNA REVOLUCIÓN
En este capítulo del libro Chesterton nos dice que se han analizado las siguientes proposiciones: Primero, que nuestra vida requiere una creencia, hasta para mejorar; segundo:que es necesario sentir un descontento por las cosas, hasta para sentirse satisfecho; tercero, que para tener el obvio equilibrio del estoico, no basta tener ese descontento necesario y esa necesariasatisfacción.
Hay una objeción vital para aquel consejo: haz un visaje y soporta. La objeción es que si usted soporta, usted no hace visajes.
Cristo profetizó toda la arquitectura gótica, en aquellahora en que la gente nerviosa y respetable.
Evidentemente de nada serviría que tomáramos nuestros ideales de los principios de la naturaleza; por la sencilla razón de que la naturaleza no tieneprincipios. Por ejemplo un anti demócrata barato de hoy día, solemnemente nos diría que en la naturaleza no hay igualdad.
Algunos, sencillamente caen con el reloj; hablan como si un simple paso por eltiempo otorgara alguna superioridad y así.
Si sin metáforas hubiera hecho frente a su pensamiento, habría descubierto que no tenía sentido. Así cuando describe su héroe, no se anima a decir que elhombre más puro, o el hombre más feliz, o el hombre más triste; porque, esas, son ideas, y las ideas son alarmantes. Dice que el hombre más elevado o el hombre de más arriba.

Habla de un lentomovimiento hacia la justicia; pero no admite un movimiento rápido. A un hombre no le está permitido pararse de un salto y declarar que un cierto estado de cosas es intrínsecamente intolerable. Es mejor tomarun ejemplo específico para aclarar mejor el asunto. Algunos de los vegetarianos idealistas, dicen que ha llegado el momento de no comer más carne; implícitamente aceptan que en otro momento se pudocomer carne y sugieren que algún día no se podrá comer huevos ni beber leche.

Y este es mi último ejemplo de las cosas que pediría, y pediría imperativamente de cualquier paraíso social; pediría...