LA ETICA COMO ALGO QUE SE CONSTRUYE Y PERMITE AL SER HUMANOCRECER COMO UNA PERSONA INTEGRA Y LIBERADORA

Páginas: 8 (1757 palabras) Publicado: 16 de abril de 2015
LA ETICA COMO ALGO QUE SE CONSTRUYE Y PERMITE AL SER HUMANOCRECER COMO UNA PERSONA INTEGRA Y LIBERADORA.Para hablar de la ética como aquellos que construye al ser humano como unapersona íntegra es importante resaltar que la ética no constituye un andamiaje delimites predeterminados en la conducta, sino la construcción de criterios demanera autónoma para llegar a la felicidad en un marco derespeto yresponsabilidad consigo mismo y la sociedad, lo que implica un principio decompromiso y de permanente reflexión dirigido a mejorar en la conducta querefleja el propio comportamiento, a fin de brindar un mayor trato hacia el prójimo yrecibir del mismo un trato respetuoso y noble, siempre que se lo propongan, puesla ética también nos orienta a ser autónomos y tomar decisiones ennuestroscomportamientos cuando en ocasiones no deseando reflejar malas expresiones ymalas palabras tenemos que actuar en una actitud de distanciamiento a fin deevitar la agresividad o por el contrario de mesura a fin de aportar para lareconciliación y activar la construcción de sentido desde lo absoluto para moderarlos actos triviales que hacen daño a si mismos y al prójimo.En este sentido se concibe la “éticano tanto por la idea del deber, sino por lapercepción de lo que de cualquier modo está bien, de modo que se tenga encuenta no solo la perfección en general mirada desde las virtudes éticas, sinotambién aquellas que tienen que ver con la recta razón” (GomezRocio y SuazaDiana), de modo que se sepa actuar estableciendo clara diferencia entre los actoséticos absolutos y las acciones triviales quetratan de desvincular la razón delobrar humano y darle más valor al placer y al poder que a la ética y la moral,cuando se trata de construir un ser humano integro capaz de moderar susinstintos, sus paciones y su caprichos, a partir de sus principios y sus valores paraalcanzar la verdadera autonomía y la verdadera felicidad que nos hacen hombreslibres capaces de definirnos y construirnos de formaautentica sin que influya ennuestro propio carácter valores y comportamiento que no corresponden una vidani a un actuar liberador del espíritu humano y la tenacidad que nos reafirma en
4. convicción de hombres y mujeres en el paso del tiempo donde se hace y seconstruye la vida de cada ser humano.Ello hace resaltar con gran importancia la virtud indefectible del respeto y elprincipio ineludible dela rectitud, pues como da a entender Aristóteles la ética sedirige a construir el “bien, la felicidad y la virtud”(GomezRocio y Suaza Diana), espor ello que resulta tan importante para Aristóteles resaltar la importancia de “lamesura o término medio por cuanto la virtud debe apuntar al punto medio para elsujeto en relación con las cosasde cómo aplicar las reglas de las cosas, puesemplearla essaber elegir en medio del orden de la disposición”(GomezRocio ySuaza Diana), a partir de donde el hombre aprende a construir bien y para el biende su propia existencia y el de la sociedad.Ello hace necesario relacionar con gran importancia los supuestos de ImanuelKant quién “clasifica la razón humana en razón teórica que es aquella capaz deconocer y Razón práctica que es aquella capaz de determinarla voluntad y porende la acción moral, sin intervención de motivos que dependan de la sensibilidady demuestra la existencia de los principios universales morales validos para todoslos hombres sin excepción”(GomezRocio y Suaza Diana),ello es lo que hacedemostrar que la mesura y también la rectitud y el respeto nos lleva a la base de laconstrucción de valores éticos, ya que en la medida querespetamos aprendemosa no ofender y por lo tanto no interferir en la sensibilidad de otras personas deforma inapropiada y rechazada por la sociedad, de igual manera el respeto nospermite interpretar el resto de la virtudes con una unos criterios éticos bastanteenriquecedores, sin que este nos prive de ser creativos y comunicarnos en lasociedad, pues no se trata de un actuar en vertical, sino de...
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