La Etica Cristiana
Páginas: 2 (252 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2012
LA ETICA CRISTINA
la ética cristiana no es un conjunto de normas y reglas morales estáticas a cumplir, sino, una ética dinámica, una ética desuperación, que surge de la vida del cristiano EN EL ESPÍRITU, del discernir diario del caminar con Cristo; en síntesis, un llamado a responder a la gracia deDios.
Sin perjuicio, que como cristianos estamos habilitados a razonar y discernir éticamente, desde un punto de vista deontológico (las normasdeben cumplirse sin considerar las consecuencias. La justicia de una acción es intrínseca a la acción misma). Como desde un punto de vista teleológico (esla que se fija en el fin. El valor moral se define por el fin que dichas acciones producen) .Hay pautas, que no podemos negociar: Nosotros tenemos queseguir sosteniendo, por ejemplo, que las personas son un fin y no un medio.
Ahora bien, descrito todo este panorama de la ética, y sus variadasconcepciones, encaminemos a analizar el papel del Espíritu Santo en las decisiones eticas “La ética del Espíritu”, que se relaciona con el direccionamiento orevelación del Espiritu Santo en el diario caminar ético del cristiano. Este tipo de ética es aquella que se deriva directamente del discernimiento éticodel cristiano lleno del Espíritu Santo. Es la ética de la segunda milla, es la ética de “aunque me es lícito, no me conviene”. Es la superación de laética normativa, en ocasiones su contraposición, y en otras ocasiones su complementación. Pero ahora, comencemos con describir los días en que vivimos
la ética cristiana no es un conjunto de normas y reglas morales estáticas a cumplir, sino, una ética dinámica, una ética desuperación, que surge de la vida del cristiano EN EL ESPÍRITU, del discernir diario del caminar con Cristo; en síntesis, un llamado a responder a la gracia deDios.
Sin perjuicio, que como cristianos estamos habilitados a razonar y discernir éticamente, desde un punto de vista deontológico (las normasdeben cumplirse sin considerar las consecuencias. La justicia de una acción es intrínseca a la acción misma). Como desde un punto de vista teleológico (esla que se fija en el fin. El valor moral se define por el fin que dichas acciones producen) .Hay pautas, que no podemos negociar: Nosotros tenemos queseguir sosteniendo, por ejemplo, que las personas son un fin y no un medio.
Ahora bien, descrito todo este panorama de la ética, y sus variadasconcepciones, encaminemos a analizar el papel del Espíritu Santo en las decisiones eticas “La ética del Espíritu”, que se relaciona con el direccionamiento orevelación del Espiritu Santo en el diario caminar ético del cristiano. Este tipo de ética es aquella que se deriva directamente del discernimiento éticodel cristiano lleno del Espíritu Santo. Es la ética de la segunda milla, es la ética de “aunque me es lícito, no me conviene”. Es la superación de laética normativa, en ocasiones su contraposición, y en otras ocasiones su complementación. Pero ahora, comencemos con describir los días en que vivimos
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