la etica en grecia

COLEGIO LEON DE GREIFF




SOFIA DEL RIO PERDOMO



10-2




ETICA




2013-204

ETICA EN GRECIA CLASICA

Los griegos no solo fueron los iniciadores de muchas cosas como las matemáticas, la democracia, arte, teatro y entre otras cosas, estos también fueron los iniciadores del pensamiento filosófico. Los griegos creían en dioses inmortales, ellos se enamoraban y desamorabande las cosas. Las ideas de los filósofos griegos trataban de plantear que la ética tenía que ser al margen de la religión

SOCRATES (469 – 399 a.c)

“si alguien obra mal, era por su ignorancia. De ahí su intelectualismo moral: hagamos a los hombres sabios y serán buenos”
El pensador Sócrates no le parecía nada buenos estos dioses ya que no tenían que ver nada con los “diez mandamientos”para el no eran modelos morales. Sócrates que era griego respetaba estas religiones pero no la tomaba muy en serio. El filósofo sofista Protágoras decía que no podía haber certeza de que estos fueran reales.
Sócrates dice que del hombre no importa tanto su hacer como su alma. El hombre es su alma. El cuerpo es el instrumento del que se sirve el alma, siendo ésta invisible y de naturaleza divina.Sócrates dice que la moralidad no es algo que se aprenda o pueda enseñarse, el auténtico conocimiento tiene que ver con el buen comportamiento y con la justicia. También decía que todos teníamos un yo interno y teníamos que prender de el a profundidad y llegar a la perfección de él.

PLATON: (428 – 354 a.c)

“Buscaba la armonía del ser humano, para conseguir la elevación del alma, desde elmundo material (considerado como falso) al mundo espiritual (considerado como verdadero).
Este fue discípulo de Sócrates. Consideraba la democracia como un gobierno de ignorantes y manejable por los corruptos políticos, en su máxima obra llamada “ la republica” el plante interrogantes sobre la morar y las políticas.
Platón cree en dos mundo el material y un mundo más puro y mejor, dice que hay dosclases de conocimiento que son: el conocimiento empírico (que obtenemos a través de los sentidos) y uno muy superior del conocimiento que es cuando usamos la razón.
Dice el que hombre busca siempre el bien para él, si desconoce el bien puede tomar como bien cosas que no lo son. Solo quien conoce el bien puede actuar correctamente.


ATISTOTELES (348 – 322 a.c)
“La ética requiere un continuoesfuerzo moral, orientado a adquirir hábitos positivos (virtudes) y a evitar hábitos negativos (vicios)”
Aristóteles fue también discípulo de platón, pero aun así Aristóteles se distancio de las posiciones idealistas y realizo un pensamiento natural y realista, decía que si se podía aprender a partir de la experiencia.
Aristóteles tenía como fin la felicidad, el hombre sabio busca la felicidaden el ejercicio de la actividad ósea en la vida intelectiva, esto no excluye los placeres sensibles y otros bienes.
La virtud es que el actuar del hombre debe estar regido por la prudencia, hay dos modalidades de virtud que son: las éticas (que se refieren a la sensibilidad) y las dianoeticas (que se refieren al ejercicio de la inteligencia). La virtud es la excelencia de la justicia.

LA ETICAEN LA ROMA IMPERIAL

Egipto fue un monolista volcado más a la práctica que a la teoría y pensaban que el hombre debía probar si valía en la vida cotidiana, en el contraste con la realidad.
Los seres vivos venimos al mundo con capacidad de formar representaciones o ideas sobre la realidad que nos rodea. Estas representaciones pueden provocar en nosotros el deseo o impulso. De este modo elobjetivo consiste en enseñar a los hombre a hacer un uso correcto de las representaciones el bien y el mal afecta: el albedrio, capacidad de elección que tiene cualquier persona y los bienes aparentes.
Sócrates y Diógenes, representan el sabio modelo estoico, conocedor de la verdad, importable, siempre orientado por sus juicios y sus comportamientos


ÉTICA DE NICOMACO
La obra escrita por...