La etica protestante y el espiritu del capitalismo
Páginas: 2 (420 palabras)
Publicado: 22 de abril de 2014
Miniresumen Etica protestante y espiritu del capitalismo
LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO, MAX WEBER.
BREVE RESÚMEN DE LA PRIMERA PARTE.
En la primera parte de La éticaprotestante y el espíritu del capitalismo, Max Weber plantea una pregunta de investigación dirigida a explicar por qué existe un capitalismo moderno en occidente, observando sus orígenes ydesarrollo, a partir del surgimiento de la reforma luterana en Europa y el distanciamiento doctrinal, ideológico y práctico del protestantismo en relación al catolicismo tradicional.
Weber expone que segúnestadísticas, la concentración de dinero y la posesión de negocios altamente productivo presente en la sociedades protestantes es mucho más alta que en las mismas donde predomina la religión católica,primer elemento donde sustenta que puede existir una relación entre inclinación religiosa y desarrollo económico.
Posterior a esto, el autor anuda a la evidencia empírica el concepto de “espíritucapitalista”, que no define por sí mismo, sino prefiere encuadrar en los pensamientos expuestos por Benjamín Franklin. Básicamente, el espíritu del capitalismo, si bien conlleva un sinnúmero de ideas yacciones prácticas, puede resumirse en tres premisas básicas: El tiempo es dinero, El crédito es dinero y El dinero es fecundo y provechoso. A partir Franklin, Weber se propone analizar elcomportamiento laboral y productivo de los individuos protestantes y católicos, encontrando grandes diferencias entre ellos. Los individuos que no poseen el espíritu capitalista tienden a vivir en lo que elautor denomina “tradicionalismo”, propuesta de vida que basa el propósito de su trabajo en las necesidades básicas, es decir, se trabaja para ganar lo justo y necesario, a diferencia del protestanteascético con tendencia a laborar más, para evitar la pereza. Si bien este último conserva la austeridad, lo hace no por cuestiones de despreocupación o sencillez, sino como parte de una política de...
LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO, MAX WEBER.
BREVE RESÚMEN DE LA PRIMERA PARTE.
En la primera parte de La éticaprotestante y el espíritu del capitalismo, Max Weber plantea una pregunta de investigación dirigida a explicar por qué existe un capitalismo moderno en occidente, observando sus orígenes ydesarrollo, a partir del surgimiento de la reforma luterana en Europa y el distanciamiento doctrinal, ideológico y práctico del protestantismo en relación al catolicismo tradicional.
Weber expone que segúnestadísticas, la concentración de dinero y la posesión de negocios altamente productivo presente en la sociedades protestantes es mucho más alta que en las mismas donde predomina la religión católica,primer elemento donde sustenta que puede existir una relación entre inclinación religiosa y desarrollo económico.
Posterior a esto, el autor anuda a la evidencia empírica el concepto de “espíritucapitalista”, que no define por sí mismo, sino prefiere encuadrar en los pensamientos expuestos por Benjamín Franklin. Básicamente, el espíritu del capitalismo, si bien conlleva un sinnúmero de ideas yacciones prácticas, puede resumirse en tres premisas básicas: El tiempo es dinero, El crédito es dinero y El dinero es fecundo y provechoso. A partir Franklin, Weber se propone analizar elcomportamiento laboral y productivo de los individuos protestantes y católicos, encontrando grandes diferencias entre ellos. Los individuos que no poseen el espíritu capitalista tienden a vivir en lo que elautor denomina “tradicionalismo”, propuesta de vida que basa el propósito de su trabajo en las necesidades básicas, es decir, se trabaja para ganar lo justo y necesario, a diferencia del protestanteascético con tendencia a laborar más, para evitar la pereza. Si bien este último conserva la austeridad, lo hace no por cuestiones de despreocupación o sencillez, sino como parte de una política de...
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