La Etica




Ética profesional aplicada

EVIDENCIAS

12/04/2014




















"La vida humana tiene una textura ética. No se trata de algo
que se puede o no se puede tener, sino que la existencia
del hombre, antes de ser honesta o inhonesta, es moral."
Dr. Agustín Basave Fernández del Valle1

1.1 QUÉ ES LA ÉTICA
Etimología
La palabra ética provienedel griego ethikós que a su vez viene de otro vocablo,
ethos que significa Etica y moral
Por su etimología pudiera parecer que Ética y Moral son lo mismo, sin embargo, por su
aplicación y referencia, ambas se distinguen entre sí.
costumbre, hábito.
La ética es una ciencia normativa, anteriormente llamada Deontología o Teoría de los
Deberes; es normativa porque los actos a los cuales serefiere, en tanto que son actos
Conscientes, libres y voluntarios, se remiten necesariamente a ciertas normas generales que
tienen como base al 'valor'.

La ética es el derecho de todo ser pensante de hacer o realizar todo acto de la forma mas derecha y moral.


1.3MORALIDAD
Después de repasar algunos importantes momentos de la ética a lo largo de la historia, es
fácil darse cuenta de laimportancia que reviste el estudio de esta disciplina en su
preocupación por dar respuesta a los problemas que se han ido develando a partir de un
hecho indiscutible: la naturaleza moral del hombre hecho por demás complejo, que lo
define tanto como la racionalidad.

La moral es el acto definido de la ética sobre todo lo pensado o razonado va nas alla de las palabras entra en la cordura de unacto.

La moral descriptiva no ofrece normas mediante las cuales las acciones humanas
puedan ser consideradas buenas, la moral descriptiva, como su nombre lo indica, es una
reseña del acto moral, puntualiza cada uno de sus aspectos, pormenorizando el hecho, tal
y como hace la física con los hechos naturales.
La moral normativa por su parte, reconoce significación moral al hecho, por lo cual lees imposible desligar el hecho de la norma moral, que es la que lo orienta hacia su fin: el
bien. Así por ejemplo, una vida moralmente buena lo es porque es vivida no de cualquier
forma, sino de una cierta manera: la que está de acuerdo con la norma moral.
La conciencia moral o conciencia del bien es la capacidad para realizar juicios en
función de un discernimiento entre lo bueno y lo malo.La conciencia tiene como base al
conocimiento. La conciencia moral es como un detector, a veces muy sensible, de la
corrección o incorrección de un acto moral; la conciencia está presente ante cualquier
intento de la voluntad para actuar.
La conciencia no sólo está al tanto de la acción ejecutada en tiempo y espacio, sino
que también detecta pensamientos y actitudes, así como las razones omotivos que llevan
al individuo a actuar de tal o cual manera.
El bien
No todos opinan lo mismo respecto a la naturaleza del bien, y aunque la gran mayoría lo
desea y lo procura, no obstante no se llega a una idea común acerca de cual sea el bien.
¿Dios, tal vez? (Bien absoluto), ¿la vida, la libertad, el dinero, el amor? Sea como fuere,
es a la conciencia a la que se le atribuye ese primeracto de conocimiento del bien y de
ponerlo en íntima correspondencia con el hombre. El bien complementa y perfecciona al
ser humano, satisfaciendo su íntima necesidad de ser.






Unidad 2
El hombre y su realidad social
2.1 ÉTICA Y CULTURA

Cultura son aquellos bienes que posee el hombre como persona o ser social como se desarrolla en el ambiente natural y social.
La "personaculta", en sentido popular, no conoce y maneja sino un fragmento
especializado de la cultura, de la que es partícipe siempre en mucho mayor grado de lo que
sospecha, con el hacendado, el albañil, el ingeniero, el que cava zanjas o cualquier
profesional. La economía más simple, el más frenético rito religioso, un simple cuento
popular, todo es parte de una cultura.
1. "La cultura es universal en...