La Etica

LA ÉTICA Y LA CULTURA
Análisis de los elementos individuales y del contexto sociocultural que pueden condicionar los diferentes sistemas de valores. Subjetivismo, relativismo y pluralismo.
¿Para qué sirve esta lección?
Para aprender que es la cultura y qué relación tiene con la ética.
¿Por qué es importante todo esto?
Porque muchas veces, nuestra cultura presenta obstáculos que nos hacendifícil ser buenos. Tenemos que aprender cuál es el valor de la cultura y cómo defendernos cuando no nos deja ser buenos y felices. La cultura se utiliza como excusa para atacar los derechos humanos (ejemplo en el islam) Se niega a veces que exista una ética humana universal. El hecho de las disensiones no es objeción a la existencia de una ética universal, sólo muestra que la ética tiene influenciacultural. Estaría bien concebir la ética como una tecnología que puede tener influencia cultural y al mismo tiempo tiene una base física, en este caso, biológica. Tampoco es objeción que no se reconociera durante toda la historia. De hecho todas las tradiciones éticas afirman que hay una única moral. Su diferencia es de matiz.
Realmente, si las comparamos, las codificaciones éticas son muycoincidentes. Por otro lado, la gravitación universal también es universal, aparte de que no se pudo explicar durante toda la historia
¿De qué se trata?
La cultura es el conjunto de las cosas que aprendemos en nuestra sociedad. Muchas veces estas ideas nos hacen comportarnos mal porque nos aportan malos fines y malas técnicas. Tenemos que aprender a defendernos de la cultura.
¿Qué problemas prácticos hay?Que lamentablemente muchas culturas defienden la violencia, la discriminación, el maltrato a muchas personas por sus características, el machismo, etc. Como la cultura es algo muy difícil de eludir, precisamos estar muy bien preparados para luchar contra ella en nombre del bien y de la felicidad humana.
¿Qué necesitamos?
Argumentos contra el relativismo. Argumentos en favor del iusnaturalismo,de la paz, de la libertad, etc. Herramientas para construir nosotros una alternativa a la cultura de la violencia. Justificación del absolutismo moral. Un método heurístico que acompañe al absolutismo moral.
¿Qué podemos pensar?
Adaptarse significa sacar el rendimiento posible a lo que tenemos en las manos, de acuerdo con nuestras necesidades e inclinaciones. Por lo tanto la adaptación depende denuestra naturaleza, que existe la naturaleza humana, que venimos al mundo con unas necesidades y unas inclinaciones. Tenemos que reconocer el concepto de naturaleza humana. Nuestra naturaleza es el conjunto de rasgos que nos hacen humanos, no sólo lo que heredamos de los animales sino más bien nuestra capacidad moral.
Ahora bien, la cultura, normalmente es una adaptación a la naturaleza ambiente,y por lo tanto una concesión a nuestra animalidad. Se ve bien en el ejemplo de la explicación de la ablación del clítoris, que es simple y brutalmente un medio anticonceptivo, y por lo tanto un modo simple de reconocer que a veces la naturaleza impone límites al crecimiento de la población. Pero la naturaleza humana permite con su creatividad esencial y con el impulso de dominio sobre lanaturaleza ambiente, la aparición de medios anticonceptivos no perjudiciales y por otro lado la producción material que haga innecesaria es limitación del crecimiento de la población.
Entonces, tenemos que recurrir a la cultura para descubrir los elementos que están en contra de la naturaleza humana, esos elementos bien podemos eliminarlos. Aparte de la cultura que va en el sentido de la animalidad mala,(porque también hay una animalidad buena, sin duda) podemos ahorrarnos cumplirla. En el fondo, la interpretación materialista del racismo y el prejuicio de grupo es muy atendible. Lo que nos molesta es porque tememos que nos quiten el dinero. Hay que entender que hay dinero para todos y que los prejuicios no son necesarios, eso aparte de lo malos que son.
Tanto los argumentos utilitaristas...