La etica

Páginas: 3 (636 palabras) Publicado: 1 de septiembre de 2014
Ética normativa
La ética normativa involucra el uso de un estándar moral para valorar el comportamiento correcto e incorrecto. Por ejemplo, el estándar moral podría ser la Reglas de Oro: haz a losdemás lo que te gustaría que te hicieran. Utilizando este estándar, una persona podría deducir que no debería robar la propiedad de su vecino ya que no le gustaría que su vecino robara su propiedad.De forma similar, existen otros estándares morales como virtudes y deberes que proveen una brújula para el comportamiento ético.
Teoría del deber
El deber es un estándar moral que forma una base paranumerosas teorías filosóficas en la ética normativa. Estas teorías, también conocidas como teorías deontológicas, están basadas en la premisa de que tenemos ciertos deberes como seres humanos y quedebemos actuar de acuerdo con ellos, sin importar las consecuencias de las acciones. Por ejemplo, los padres tienen el deber de alimentar y vestir a sus hijos y deben honrar este deber incluso aunqueeso signifique que tienen que gastar dinero para hacerlo.
META ESTICA
En filosofía , meta-ética es la rama de la ética que busca entender la naturaleza de la ética propiedades , declaraciones,actitudes y juicios. Meta-ética es una de las tres ramas de la ética generalmente reconocidos por los filósofos, los otros son la ética normativa y ética aplicada .
Mientras que la ética normativa abordapreguntas tales como “¿Qué debemos hacer?”, Avalando así algunas evaluaciones éticas y rechazar otros, meta-ética aborda preguntas tales como “¿Qué es la bondad? “ y “¿Cómo podemos saber lo que esbueno de lo que es malo?”, tratando de comprender la naturaleza de los bienes y evaluaciones éticas.
Algunos teóricos argumentan que una explicación metafísica de la moral es necesaria para la correctaevaluación de las teorías morales reales y prácticos para hacer decisiones morales, mientras que otros la razón de premisas opuestas y sugiere que debemos difundir el pensamiento de la intuición...
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