La Etica

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El pensamiento de Nietzsche es, en buena medida, una inversión del que Platón había desarrollado allá en los inicios de la filosofía. Si Platón ideó una división entre mundo sensible y mundointeligible, Nietzsche condenará esta división como la más nefasta para la vitalidad de la cul-tura occidental. Si Platón sostuvo que el mundo real, el mundo verdade-ro, es el mundo de las Ideas, por seréstas eternas, inmutables, simples, etc., Nietzsche intentará pensar el mundo de modo que el cambio, que es una característica esencial del mundo sensible, y la eternidad se den la mano.
El pensamientode Nietzsche, despreciado en principio por la filosofía oficial, tiene una gran acogida entre el mundo artístico (novelistas, poe-tas e, incluso, músicos), ejerciendo una gran influencia sobrepersonajes como Thomas Mann, Hermann Hesse, Robert Musil, André Gide, Rilke, etc. Más tarde será sucesivamente apropiado, con finalidades políticas, por anarquistas, nacionalsocialistas, cierta derechaaristocratizante, etc. A partir de los años 60 ha quedado plenamente integrado dentro del pensamiento filosófico occidental como uno de sus más lúcidos críticos.
1. INTRODUCCIÓN 1.1. Vida y obras.Federico Guillermo Nietzsche nació en Rocken, en Turingia, en 1844, hijo de un pastor protestante. Estudió filología clásica. En 1869, con sólo 25 años, fue nombrado catedrático de filología clásica en laUniversidad de Basilea. Entretanto, en sus años de estudiante, había descubierto a Schopenhauer y se había apasionado por la música de Wagner del que fue amigo.
En 1872 publica El nacimiento de latragedia a partir del espíritu de la música. Escrito que, presentado a veces como una fundamentación filosófica de la obra de Wagner, y, otras veces, como un estudio filológi-co, constituye en realidadla primera piedra de su propio edificio teórico. En este libro aparece formulada explícitamente por primera vez, una visión trágica del mundo (si dejamos de lado el pensamiento griego an-tiguo de...