La Etica

Compendio de lecciones básicas de ética para f uturos profesionales

ORIGEN HISTÓRICO DE LA ÉTICA
Indudablemente que cuando nos acercamos por vez primera a un hecho, volver
la mirada sobre su vertiente histórica resulta indispensable, no sólo por
identificar su origen, si no para valorar el proceso mismo que permitió su
construcción o definición.
Hablar sobre el origen de la ética eshablar de la misma naturaleza humana, es
decir, que ésta nos ha acompañado desde que como seres racionales
comenzamos a vivir en comunidad y a cuestionar los elementos morales
vigentes en di chas sociedades . Pero este apartado ha de ocuparse del
momento en el cuál la ética fue sistematizada y reflexionada .
El origen de la ética está estrechamente ligad o al origen de la filosofía, por
tantohemos de recordar como nació primero la filosofía an tes de ahondar en el
origen de la ética.

1. Origen de la filosofía
Más que un origen histórico, como lo afirma Sanabria (1999, pág. 23) se trata
de un origen psicológico que se puede circunscribir a un momento de la
historia. En la humanidad surge la n ecesidad de encontrar otro tipo de
respuestas a la situaciones de la vida, lapercepción de lo habitual se modifica
y se comienza a cuestionar el pensamiento mítico existente hasta finales del
siglo VII y principios del VI a.C.
Las respuestas que la human idad tenía sobre la naturaleza dejaron de ser
satisfactoria s y al interior del ser humano, se despertó una curiosidad por
entender y explicar se lo que en su entorno acontecía y, poco a poco, también a
explicarse lo queestaba un poco más allá de la natural eza misma.
Los estudios que buscan fijar el nacimiento de la filosofía, por lo general
tropiezan con dos hipótesis clásicas sobre el origen de la misma: la oriental y la
griega.

1.1 El origen oriental
Tablillas de arcilla, provenientes de la ciudad de Nínive, propiedad del rey
Assurbanipal 668-626 a.C. (Fischl, 1984, pág. 19) demuestran el amplioconocimiento que los babilonios tenían sobre astronomía, ya en el tercer
milenio antes de Cristo. Si uno de los atributos que se le reconocen a Tales de
Mileto –padre de la filosofía grieg a- es precisamente el amplio conocimiento
sobre las ciencias astronómicas, hasta el punto de predecir el eclipse de sol del
585 a.C., no es de dudar sobre los fuertes fundamentos que tienen los
defensores deésta hipótesis.

Edgard Ernesto Ábrego Cruz

1

Compendio de lecciones básicas de ética para f uturos profesionales

Estos mismos dirán que el conocimiento matemático de lo que hicieron gala no
solo los filósofos de la Escuela de Mileto: Tales, Anaxímenes y Anaximand ro;
sino también los presocráticos como Pitágoras y Demócrito de Abdera , es un
saber que ell os adquirieron de losEgipcios. De esta manera se robustece la
argumentación de tal hipótesis.

1.2 El origen griego
Sostiene que la filosofía surge en las colonias griegas de Jonia, en la costa de
Asia Menor, en ciudades como Mileto, Éfeso, Clazómenas, Colofón, Samos
entre otras. Simultáneamente también en Sicilia y al sur de Italia.
La más aceptada de todas estas teorías resulta ser la de Cornford que
sostiene laindependencia del origen griego sobre la hipótesis oriental al
afirmar que el pensamiento filosófico se d esarrolló a partir de la
conjunción de pensamientos míticos y religiosos existente en la época.
En su obra "De la religión a la filosofía", (1912), Cornford explica cómo la
estructura de los mitos de Hesíodo en la "Teogonía" se mantiene en las
teorías de l os primeros filósofos,rechazando éstos solamente el recurso
a lo sobrenatural y la aceptación de la contradicción. Destaca la
influencia educativa de Homero y Hesíodo en la constitución y posterior
desarrollo de la civilización griega, quienes trataron de reunir las ideas o
fantasías religiosas y trazar una genealogía de los dioses, y justamente
las contradicciones de tales genealogías provocaron la crítica racional y...