La Etnografia Y El Maestro

La etnografía y el maestro
La enseñanza y la investigación educativa no han gozado de una feliz asociación. A muchos maestros, gran parte de la investigación educativa les parece que no tiene razónde ser. Y esto es muy cierto ya que los maestros no se interesan y solo se quejan de exceso de filosofía, teoría y de falta de atención a modo en que la investigación se relaciona con la práctica.Acusando a los investigadores de no explicarse adecuadamente. Los investigadores podrían argumentar que los maestros son capaces de interpretar la pertinencia de cualquier estudio para la práctica delaula, pues tenemos experiencia en múltiples factores que confluyen en la forma de decisiones en una situación real.
La situación ideal es la de amalgamar (mezclar) en una misma persona ambasfunciones: la de producción de conocimiento y la demostración de su aplicabilidad a la práctica educativa. Ha habido un movimiento desde ambos extremos: del lado de la investigación, una salida académica enforma de “maestros de maestros”, y del lado de la docencia dando lugar a los “maestros- investigadores”. Esto es muy cierto, sería una situación ideal pero no siempre es así ya que a veces no se aplicanambas funciones.
Conocimiento pedagógico
Como primer lugar el conocimiento pedagógico es el conocimiento que tienen los maestros, no los investigadores en educación. En segundo lugar, es elconocimiento lo que al mismo tiempo informa y constituye la acción práctica de enseñar.
Las disciplinas informan la teoría en estas áreas; por ejemplo, porque de lo que se hace (filosofía), al modo en quelos niños aprenden (psicología), habilidades de comunicación (lingüística). Estos se reúnen para lograr un objetivo y llegan a operar en problemas particulares convirtiéndolo en conocimientopedagógico.
En esta parte de la lectura nos dice que los maestros a veces actuamos por intuición, pero se trata de una intuición que en general se encuentra en una sólida base de conocimiento aprendido y...