La Eucaristia
Páginas: 3 (620 palabras)
Publicado: 18 de junio de 2012
La Eucaristía, principio vivificante |
“Si no comeís la carne del Hijo del hombre y no bebeís su sangre, no tendreís vida en vosotros” |
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La Eucaristía, principio vivificante |
Si nocoméis la carne del Hijo del hombre y no bebeís su sangre, no tendréis vida en vosotros
Además de los efectos particulares que tiene la Eucaristía, el principal de los cuales es la graciacibativa, tiene, también, un efecto general, como sacramento que se relaciona con los otros, como fin de todos ellos, como su consumación y como principio vivificante del que depende la eficacia de todos losdemás.
Hay muchas especies morales de gracia: el bautismo y la penitencia regeneran; la confirmación robustece; el orden sagrado y el matrimonio son gracia de estado. Todas estas gracias tienen unelemento que santifican al hombre, o sea, lo vivifican, lo sobrenaturalizan, lo divinizan. El bautismo y la penitencia quitan el pecado y dan la vida; la confirmación robustece, pero aumentando lavida; el orden y el matrimonio dan la gracia de estado que da vida a quienen los reciben en relación al cumplimiento de los deberes de estado.
El elemento vivificante es efecto del sacramento de laEucaristía. Por eso: “Si no comeís la carne del Hijo del hombre y no bebeís su sangre, no tendreís vida en vosotros” (Jn 6, 53).
No hay modo de vivificarnos con la vida sobrenatural sino a travésde la Eucaristía. Dice Santo Tomás: “La Eucaristía tiene por sí misma poder para dar la gracia, de tal modo, que nadie tiene la gracia antes de recibir la Eucaristía al menos en deseo; en deseopersonal como los adultos, en deseo de la Iglesia como los niños ... Es tal la eficacia de su poder, que con sólo su deseo recibimos la gracia, con la que nos vivificamos espiritualmente”(1) Hace crecer yperfeccionar la vida espiritual, para que el hombre en sí mismo sea perfecto por la unión con Dios.
De lo dicho se desprende que la Eucaristía se recibe in voto real cuando se recibe cualquier...
“Si no comeís la carne del Hijo del hombre y no bebeís su sangre, no tendreís vida en vosotros” |
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La Eucaristía, principio vivificante |
Si nocoméis la carne del Hijo del hombre y no bebeís su sangre, no tendréis vida en vosotros
Además de los efectos particulares que tiene la Eucaristía, el principal de los cuales es la graciacibativa, tiene, también, un efecto general, como sacramento que se relaciona con los otros, como fin de todos ellos, como su consumación y como principio vivificante del que depende la eficacia de todos losdemás.
Hay muchas especies morales de gracia: el bautismo y la penitencia regeneran; la confirmación robustece; el orden sagrado y el matrimonio son gracia de estado. Todas estas gracias tienen unelemento que santifican al hombre, o sea, lo vivifican, lo sobrenaturalizan, lo divinizan. El bautismo y la penitencia quitan el pecado y dan la vida; la confirmación robustece, pero aumentando lavida; el orden y el matrimonio dan la gracia de estado que da vida a quienen los reciben en relación al cumplimiento de los deberes de estado.
El elemento vivificante es efecto del sacramento de laEucaristía. Por eso: “Si no comeís la carne del Hijo del hombre y no bebeís su sangre, no tendreís vida en vosotros” (Jn 6, 53).
No hay modo de vivificarnos con la vida sobrenatural sino a travésde la Eucaristía. Dice Santo Tomás: “La Eucaristía tiene por sí misma poder para dar la gracia, de tal modo, que nadie tiene la gracia antes de recibir la Eucaristía al menos en deseo; en deseopersonal como los adultos, en deseo de la Iglesia como los niños ... Es tal la eficacia de su poder, que con sólo su deseo recibimos la gracia, con la que nos vivificamos espiritualmente”(1) Hace crecer yperfeccionar la vida espiritual, para que el hombre en sí mismo sea perfecto por la unión con Dios.
De lo dicho se desprende que la Eucaristía se recibe in voto real cuando se recibe cualquier...
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