la eugenesia

Eugenesia

Objetivos
Determinar los riesgos y limitaciones y beneficios de la eugenesia como rama de las ciencias de la salud y las implicaciones éticas que conllevan a nuestras medio dichas prácticas científicas.
Definir si el criterio para elaborar éticamente esta actividad científica como aporte a la salud humana sirve para el desarrollo integro de las personas a las cualesse dirigen las practicas eugenésicas desde el punto de vista físico, psíquico , social, moral, cultural y espiritual presentando riesgos para alterar las posibilidades de realización de su misión vital.















Introducción
La eugenesia como ciencia es la rama de la genética que estudia el mejoramiento de la especie humana por medios genéticos.
Los propósitos paramejorar cualidades indeseables de la raza humana datan de tiempos remotos, existen referencias de ideales eugenésicos en el antiguo testamento: “La Republica” se idealiza una sociedad en la cual hay un esfuerzo para perfeccionar humanos a través del curce selectivos de individuos.
La primera exposición completa fue planteada por el científico ingles Francis Galton un pionero en el uso de lasestadísticas. Galton propuso que un sistema de matrimonios arreglados entre hombres distinguidos y mujeres ricas con clase producirían una raza privilegiada y mejorada a través de varias generaciones consecutivas, asi Galton posteriormente acuño el termino eugenesia en 1883 en su libro “indagaciones hacia el interior de las facultades humanas” para después publicar la “la herencia natural” quetrata sobre el desarrollo y aplicación avanzada de métodos estadísticos en el estudio del hombre.
Karl pearson, un gran matemático ingles continuo con las ideas de Galton, pero las difundió mal enfocadas el creía que el medio ambiente tenía muy poco que ver en el desarrollo de cualidades mentales y emocionales, pues sentía que el alto índice de nacimientos de los pibres era una amenaza para lacivilización y que las razas superiores deberían suplantar las razas bajas.
Un caso similar ocurrió con el Alemán Frederick Nietzche, en el cual plantío la idea del superhombre en su libro “así hablo Zaratrusta” y luego sus ideas también fueron malinterpretadas y sirvieron de inspiración a personajes como Hitler y su movimiento Nazi.
Por otro lado Aristóteles se extiende ampliamente en su obra“politeia” sobre los problemas que plantea la eugenesia, el control de la natalidad, la alimentación de la infancia y su educación y así Según estas ideas los orígenes de las desigualdades se remontaban antepasados divinos. Se creía que la sangre portaba en sí los gérmenes esenciales del carácter del hombre, y las facultades físicas intelectuales se transmitían hereditariamente y que la sangre nobletransmitía cualidades nobles. Se creía en la reencarnación del progenitor en sus descendientes. De este modo la elite germánica reclutaba a aquellas familias que se distinguían por la pureza de su descendencia, dando así lugar a un nuevo tipo de eugenesia positiva caracterizada por el cruce endogámico de los elementos más puros.
Desde un cierto ángulo, es exacto que la eugenesia tiene algo decientífico; recurre, efectivamente, a un número de teorías y de resultados que emanan de la biología, de la antropología, de la demografía, de la psicología, etc. Debería, a pesar de todo, resultar evidente que el proyecto fundamental de la “eugénicas” es sobretodo social y político. Como Galton mismo era perfectamente consciente, su doctrina tenía una finalidad práctica (preservar las razas mejordotadas, multiplicar las elites nacionales, etc.). Para alcanzar este objetivo, las investigaciones científicas se hacían necesarias; gracias a ellas los eugenesistas obtendrían los medios para transformar eficazmente la sociedad.

Desarrollo

Francis Galton (1822-1911) está considerado el padre de la eugenesia. Médico y estadista ingles, primo de Charles Darwin y victoriano por posición...