La Eutanasia

¿Debe ser aceptada o no la Eutanasia por el personal médico? Consideraciones éticas


1. Resumen[->0]
2. Introducción Histórica[->1]
3. Definición[->2]
4. Tipos de Eutanasia[->3]
5.
6. Implicaciones desde la Bioética[->4]
7. La Eutanasia en el ámbito mundial[->5]
8. Posición de las distintas religiones frente a la Eutanasia[->6]
9. Posiciones de algunos países frente a la Eutanasia ysu legislación[->7]
10. Consideraciones finales[->8]
11. Referencias Bibliográficas[->9]
12. Bibliografía[->10]
RESUMEN:
El presente trabajo[->11] hace un análisis[->12] y valoración sobre la Eutanasia[->13] desde la arista ética[->14], filosófica y bioética[->15].
Se valora la Eutanasia desde su origen, clasificación, conceptos afines y dignidad[->16] humana, donde se analizan diferentespuntos de vista y se adoptan posiciones acordes a los principios[->17] éticos vigentes en nuestro país.
Se hacen consideraciones finales con lo que se fortalece el rechazo unánime de la clase[->18] médica mundial a la misma.
Palabras Claves: Eutanasia / conceptos, Eutanasia / ética.
1. Introducción Histórica.
Las controversias sobre la Ética de la Eutanasia se originan desde la civilizacióngreco-romana. Goldim(1) expresa al analizar la historia[->19] que por ejemplo Platón[->20], Sócrates[->21] y Epicuro defendían la idea que el sufrimiento resultante de una enfermedad dolorosa justificaba el suicidio[->22]. Aristóteles[->23], Pitágoras y Hipócrates al contrario lo condenaban. A partir del juramento de Hipócrates, ( "Jamás proporcionaré a persona[->24] alguna un remedio mortal, si melo pidiese, ni haré sugestión alguna en tal sentido; tampoco suministraré a mujer[->25] alguna un remedio abortivo. Viviré y ejerceré mi arte[->26] en santidad y pureza")(siglo V a.c.) principal pilar de sustentación de la dignidad de la profesión médica, la escuela[->27] hipocrática ya se pronunciaba contra lo que hoy tiene la denominación de Eutanasia o suicidio asistido.
Estas discusiones nosolo se restringieron a Grecia[->28]. Cleopatra VII (69aC-30aC) creó en Egipto[->29] una "Academia"para estudiar formas de muerte[->30] menos dolorosas.
La discusión sobre el tema prosiguió a lo largo de la Historia de la Humanidad con la participación de Lutero, Thomas Morus (Utopía), David Hume (El suicidio), Karl Marx[->31] (Medical Euthanasia) y Schopenhauer[->32] entre otros, hasta los díasde hoy, el término ha constituido motivo serio de la sociedad[->33].
Ciertos filósofos[->34], como Sir Thomas More y Francis Bacon, ya abogaban la práctica de la Eutanasia Activa entre sus contemporáneos. El debate[->35] aumentó al final del século XIX, cuando se trabaron innumerables polémicas entre abogados y cientistas sociales.
Subsecuentemente el tema volvió a ser foco de atención[->36] enlos años que precedieron a la 2da Guerra Mundial[->37], basado en las teorías[->38] del jurista alemán Binding y del siquiatra de origen germánico Hoche, los cuales se tornaron los
profetas de la Eutanasia, esto es, la eliminación de la vida por razones médicas ligadas fundamentalmente a la purificación de la raza. Desde entonces la opinión pública[->39] se ha manifestado a través de numerosaspublicaciones surgidas entre laicos, pero también en los debates legislativos de diversos parlamentos. Conforme ya previa el Papa Juan Paulo VI, éste seria el mayor dilema moral[->40] de los años 90 e incluso en la actualidad.
En el medio científico han sido establecidas directrices para la normalización[->41] de conductas mediante un consenso para permitir un abordaje lúcido y racional de dichoproblema, infelizmente aún sin solución. (1)
2- Definición:
Lauro Lana (3) argumenta que el término EUTANÁSIA fue creado por Sir Francis Bacon (1561-1626), inglés[->42] y Barón de Verulam, en 1623, en su obra " Historia de la Vida y de la Muerte[->43]". Influenciado por la corriente de pensamiento[->44] de la filosofía[->45] experimental dominante en esa época. Bacon sustentó la tesis[->46] de...