LA EUTANASIA

LA
EUTANASIA

La eutanasia es la acción u omisión que acelera la muerte
de un paciente desahuciado con la intención de evitar
sufrimientos. El concepto está asociado a la muerte sin
sufrimiento físico.

Concretamente podemos establecer que existen dos tipos de
eutanasia.

Directa

Aquella que viene

ACTIVA

a definir al proceso de adelantar
la muerte de una persona que tiene
una enfermedadincurable.

Indirecta

PASIVA

Bajo dicha terminología se encuentra aquella que lo
hace es intentar paliar el dolor y sufrimiento de la persona en cuestión y
para ello se le suministran una serie de medicamentos que como
consecuencia no intencionada pueden producir la muerte de la citada
persona.

La eutanasia despierta todo tipo de debates
éticos. Sus defensores aseguran que evita el
sufrimiento dela persona y que rechaza la
prolongación artificial de la vida que lleva a
situaciones que son indignas. Los detractores,
en cambio, consideran que nadie tiene
derecho a decidir cuándo termina la vida del
prójimo.

HISTORIA
La eutanasia no es algo nuevo: está ligada al desarrollo de la
medicina moderna. El solo hecho de que el ser humano esté
gravemente enfermo ha hecho que en distintassociedades la
cuestión quede planteada. La eutanasia es un problema
persistente en la historia de la humanidad en el que se
enfrentan ideologías diversas.
La eutanasia no planteaba problemas morales en la antigua
Grecia: la concepción de la vida era diferente. Una mala vida
no era digna de ser vivida y por tanto ni el eugenismo, ni la
eutanasia suscitaban grandes discusiones. Hipócrates
representó unanotable excepción: prohibió a los médicos la
eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.

Durante la Edad Media se produjeron cambios frente a la
muerte y al acto de morir. La eutanasia, el suicidio y el aborto
bajo la óptica de creencias religiosas cristianas son
considerados como «pecado», puesto que la persona no puede
disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios.
El arte dela muerte en la cristiandad medieval, es parte del
arte de la vida; el que entiende la vida, también debe conocer
la muerte. La muerte repentina, se consideraba como una
muerte mala. Se quiere estar plenamente consciente para
despedirse de familiares y amigos y poder presentarse en el
más allá con un claro conocimiento del fin de la vida.
La llegada de la modernidad rompe con el pensamientomedieval, la perspectiva cristiana deja de ser la única y se
conocen y se discuten las ideas de la Antigüedad clásica. La
salud puede ser alcanzada con el apoyo de la técnica, de las
ciencias naturales y de la medicina.

Hay pensadores que justifican el término activo de la vida, condenado
durante la Edad Media. El filósofo inglés Francis Bacon, en 1623, es el
primero en retomar el antiguo nombre deeutanasia y diferencia dos tipos:
la «eutanasia exterior» como término directo de la vida y la «eutanasia
interior» como preparación espiritual para la muerte. Con esto, Bacon se
refiere, por una parte, a la tradición del «arte de morir» como parte del
«arte de vivir», pero agrega a esta tradición algo que para la Edad Media
era una posibilidad inimaginable: la muerte de un enfermo ayudado por elmédico. Tomás Moro, en la Utopía (1516), presenta una sociedad en la que
los habitantes justifican el suicidio y también la eutanasia activa, sin usar
este nombre.
Para Bacon, el deseo del enfermo es un requisito decisivo de la eutanasia
activa; la eutanasia no puede tener lugar contra la voluntad del enfermo o
sin aclaración
En numerosos países europeos se fundan, a comienzos del siglo XX,sociedades para la eutanasia y se promulgan informes para una
legalización de la eutanasia activa. En las discusiones toman parte
médicos, abogados, filósofos y teólogos.

Diferencia entre eutanasia y suicidio asistido
Cuándo se habla de eutanasia a menudo se habla también
de suicidio asistido por médicos. El suicidio asistido se
refiere a la situación en la que un médico puede proveer
los medios...