La Evolucion De Las Especies De Charles Darwin

Creencias de algunas enfermedades

En la civilización Inca, las enfermedades sólo se generaban por actos de brujería, motivados por riñas o rivalidades locales o conflictos interfamiliares, o por por transgresiones que molestaban a los sobrenaturales, según sus propias creencias.Las enfermedades causadas por los humanos creaban discordia entre los individuos y/o familias y era curables graciasa la habilidad de otros curanderos. Pero a las enfermedades causadas por la voluntad de las divinidades se las consideraba difíciles de curar y molestaban la paz social. Entre las producidas por la brujería malévola estaba el envenenamiento, causado por la acción humana, pudiendo afectar a una persona o a una unidad doméstica entera dentro de un ayllu.La basaban en sustancias letales dadas porvenganza o por envidia. Creían que todas las desgracias tenían un origen sobrenatural. Las dolencias enviadas por las divinidades se manifestaba después de haber transgredido ciertas reglas de buena conducta, por ejemplo el incesto, el crimen, el robo, y la inobservancia ritual, no producidas por la revancha de los dioses, pero si por castigo divino. El curandero tenía que valorar la calidad delenfermo. Si la disfunción la causaba una enfermedad cuyo diagnóstico la atribuía a un designio sobrenatural, el curandero no podía hacer nada porque era imposible vencer los dioses.Pero sobre los males hechos por la venganza humana, el enfermo había perdido o había salido de su cuerpo su camaquen, o la fuerza vital que da movimiento y potencia a las cosas.El Jani La pérdida temporal de la esenciavital que da vida, movimiento y ánimo al ser humano. Esta enfermedad provocaba flujos de vientre, sensación de frío, excesiva secreción salival y otras alteraciones. Solamente se podia curar con la medicación de un curandero muy experto El Shucaqui Era producido por la inmensa preocupación que sientia una persona con una fuerte vergüenza causada por un error cometido. Era una verdadera tormentapsicosomática, cuya gravedad dependia del rango o la clase social u ocupación que ejercia la persona que generaba la turbación. Los sintomas eran una alteración neurohormonal que se manifiestaba con intensos dolores de cabeza y abdominales, vómitos y diarreas incontenibles. El tratamiento consistía en que el causante de la vergüenza comiera pelosde la víctima, arrancándole el mechón del centro delcráneo, con tanta fuerza que se le desprendiera la piel cabelluda en ese pequeñísimo sector. Irijúa Era propia de los niños que la adquirian cuando la madre tenia otro hijo, creyendose los niños que prodigaba mayores cariños que a ellos mismos. El niño se tornaba pensativo, melancólico y malhumorado, se irritaba con facilidad, lloraba y gritaba con agresividad. Perdia el apetito y el sueño y sedebilitaba física y mentalmente. Era muy raro que la irijúa la adquirieran los hijos menores. Se presentaba en todas las clases sociales, y no era otra cosa que la envidia.Mipa Los niños la adquirian en el vientre de su madre si ella sentia asco por un animal. El niño que nacía presentaba los signos directos de ese animal. Las embarazadas debian tener cuidado de no mirar personas feas para evitarque su niño les salieracon estos defectos. Si la gestante pasaba por un río grande, el hijo nacia llorando. Si habia visto un cadáver, el hijo tenía las cejas pobladas y los ojos hinchados.Turumanya o cuichi No se le debía reír ni abrir la boca frente al arco iris para no adquirir caries y piorrea. Las mujeres no debían pasar por debajo de un arco iris, ni descansar en los sitios donde había unarco iris para evitar tener bebés muertos o monstruosos. Los curanderos especializados aliviaban con dietas exclusivas a las personas afectadas.Quines sobrevivían al toque del rayo quedaban preparados para dedicarse al chamanismo, puesto que se les consideraba elegidos por esta divinidad, para ejercer tal tarea.En cada ayllu había por lo menos un hampicamayoc (curandero/médico) que conocía las...