La evolución

¿Qué es la evolución?
La teoría de la evolución es una idea lógica y atractiva sobre el origen de la vida. Es una teoría no comprobada que dice que todas las formas de vida que han existido vienen exclusivamente de una combinación (al azar) de la física, la química, la probabilidad y el tiempo.

La evolución afecta, por lo menos, las siguientes áreas prácticas de nuestras vidas:
1) Elevolucionismo nos despersonaliza, inculcándonos la idea que nuestra existencia es fortuita, sin propósito, sin origen significativo, y sin destino. El individuo no puede tener ningún valor personal y la vida queda sin sentido real. Según la teoría de la evolución, somos una colección de moléculas que resultó al azar; entonces lógicamente no tenemos ningún valor más que el de cualquier colección demoléculas, digamos, una piedra de cuarzo o una cucaracha.
2) Una suposición de la teoría de la evolución, sin base alguna, es que hay en nuestro mundo una tendencia misteriosa a superarse. Entonces, en casi todas las ciencias sociales como: filosifía, sociología, psicología y antropología, existe la idea que el hombre, por sí mismo, está mejorándose. Esta idea influye en la política, en la educación,en la sociología, en general: en lo que nos rodea hoy en día. Inclusive afecta la forma en que se crían los hijos. Si la evolución no es cierta, cae consigo esta idea de mejora natural.
3) Tomando la evolución como una realidad en cuanto a nuestro origen, ya no hay ninguna base para enseñar valores, deberes, o moral. Si no hay ninguna moralidad presente en nuestro origen, ¿a qué apelamos sipedimos un comportamiento? Decir: “No debes pegar a esa pobre viuda ciega” es como decir: “Debes preferir el color rojo al verde” . En un mundo impersonal que ha producido vida totalmente al azar, ninguna declaración es más correcta que otra: no hay diferencia. Si la evolución es cierta, el decir: “yo debo” tiene el mismo sentido que: “siento comezón” o “voy a enfermarme”. Todas las opiniones moralesserían solamente algunas opiniones sobre los sentimientos del que habla, en las cuales él está equivocándose porque él piensa que son opiniones sobre algo más (como una cualidad moral) que no existe. Entonces los evolucionistas deben de considerar que cuando nos hablan de “un mundo mejor que debemos construir” que los términos “mejor” y “debemos”, como consecuencia de su propia teoría, serefieren a un impulso condicionado y sin razonamiento, lo cual no puede ser ni verdadero ni falso, y no tiene más sentido que el ver la televisión o bostezar.

4) El sentido de certeza que expresamos por medio de las palabras: “tiene que ser”, “por eso” y “desde que” es solamente un sentido dentro de nuestras mentes, y no es un discernimiento verdadero sobre una realidad objetiva y externa. Así que,no podemos como evolucionistas tener ningún conocimiento en el sentido “objetivo”. La teoría de la evolución hace de la mente humana, y de todas las cosas, el resultado de causas no racionales. Entonces el razonamiento humano no es válido y ninguna ciencia puede ser de confianza. Los pensamientos del mejor científico en el universo se causan solamente en la misma manera irracional que los quecualquier loco o borracho. Darwin mismo tuvo que luchar con esta implicación de la evolución. El solía decir cosas como: “Con mi mente no puedo creer que estas cosas llegaran a ser por casualidad” y “yo sé por mi mente que esto no puede ser la verdad, pero mi mente no es más que la mente de un mono, y ¿quién puede fijarse en la mente de un mono?”.

Bioquímica
Debido a la imposibilidad termodinámicade producir compuestos orgánicos como los que se hallan en los organismos vivientes en la presencia de oxígeno, los evolucionistas están obligados a postular una atmósfera sin oxígeno para empezar la vida. Hay varios problemas con esta suposición:
1) Realmente no hay dato alguno para apoyar esta suposición, sino que surgió simplemente por necesidad de la teoría de la evolución.
2) Si se...