La exelencia del amor
13:1-Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. 2-Y si tuviera profecía, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe, de tal manera que trasladara los montes, y no tengo amor, nada soy. 3-Y si repartiera todos mis bienes para darde comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. 4-El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no se envanece, 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo,
no se irrita, no guarda rencor; 6-no se goza de la injusticia, sino que se goza de la verdad. 7-Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo losoporta.
8-El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, cesarán las lenguas y el conocimiento se acabará. 9-En parte conocemos y en parte profetizamos;
10-pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.
11-Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; pero cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.
12 Ahora vemos por espejo,oscuramente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como fui conocido.
13 Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.
Contexto Histórico
Pablo escribiendo maravillosamente acerca de un tema que interesa a todos: el amor. No obstante, su representación del amor carece de sentimentalismo, sensualidad yerotismo.
El mundo le ha dado a la palabra amor un sentido sensual que se centra en el sexo y en el acto sexual. También se usa la palabra para comunicar el apego que uno tiene por una actividad o cosa. Decimos: «amo la música», «amo el deporte». Por contraste, el amor que Pablo presenta tiene un origen divino y trasciende todos los significados terrenales posibles.
Ciertamente para los corintiosesto era algo desconocido, ellos no habían escuchado tal clase de amor como el amor Ágape, sabían muy bien acerca del amor eros, con un templo tan grandioso como el de Diana o Afrodita, diosa del amor y la fertilidad, cuyo templo brindaba las 24 horas del día amor a todos los feligreses con 1000 sacerdotisas en el servicio. Me imagino que habían personas muy fieles y que estaban allí todos losservicios.
También sabían del amor filial o fileo, el amor entre camaradas, hermanos y parientes.
Pero no conocían del amor Ágape ni de sus características y atributos esenciales.
En los siglos anteriores al cristianismo, autores griegos y romanos con frecuencia describían a Corinto como la ciudad de la fornicación y la prostitución. Los griegos acuñaron el término corinthiazethai (literalmente:«vivir a lo corintio») para describir la inmoralidad de la ciudad. Corinto daba libertad para que diferentes grupos religiosos practicaran su fe. No sólo estaba el culto a Afrodita, también se adoraba a Asclepio, a Apolos y a Poseidón. También había altares y templos para las deidades griegas como Atena, Hera y Hermes. Otros altares estaban dedicados a los dioses de Egipto, Isis y Serapis. Así que erauna ciudad también muy religiosa, de allí que la iglesia de Corinto se pelearan por los dones que mostraran mas “espiritualidad”.
Suponemos que Pablo llegó a Corinto en el otoño del año 50, quedándose allí por ocho meses (Hechos. 18:11). Siendo la primera región de Acaya de pueblo gentil que gano para Cristo.
Las noticias que la familia de Cloé le trajo a Pablo (1:11), la carta que recibió delos corintios (7:1) y las cosas que oyó de la delegación que vino de la iglesia de Corinto, todo esto empujó a Pablo a escribir su epístola.
Pablo noto claramente los problemas que habían en la iglesia de Corintios
-Problemas de Liderazgo (divisiones en 4 grupos: Cefas, Pablo, Apolos y Cristo)
-Problemas Morales y Sociales (se metía con la mujer de su padre) y se llevaban a Juicio
-Problemas...
Regístrate para leer el documento completo.