La Existencia De Dios Como Problema Teologal Humano

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La existencia de Dios como problema teologal humano
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En el tema que voy a presentar, tomaré encuenta las preguntas acerca de la existencia de Dios como problema humano. Desde un punto de vista ateísta y teísta, en la que trataré de darle respuesta a este problema con nociones antropológicasteológicas. Y de por qué se cuestiona tanto este tema en situaciones de crisis, fracasos, sufrimiento o alguna situación de mal que se está viviendo.
La palabra “Dios” no tiene contenido divino poreso es un problema que la gente no encuentra a Dios ni lo reconoce en las cosas, es porque se encierra en uno mismo y tiene ojos sólo para las cosas del mundo, y les da su máxima interés.
laexpresión “Dios” no designa ninguna idea concreta de Dios (ni la cristiana ni ninguna otra) ni siquiera significa “realidad” divina. (Zubiri, 1982, 176)
Dejemos de lado el tema de si existe o no Dios, ytomemos en cuenta el tema de que si existe el problema o no, y si sólo le incumbe a los creyentes. Que es un problema como vivencia en el teísta, porque es fácil solo una creencia. El testimonio que damoses muy importante ya que de alguna forma podemos manifestar la gracia de Dios y la gente se pueda dar cuenta que existe un Dios. En un sentido ateísta más que dar estados de creencia lo mejor es daruna justificación intelectual.
No se trata de la inexistencia de Dios, sino de la inexistencia del problema mismo de Dios en tanto que problema; y estima que la realidad de Dios es algo cuyajustificación incumbe sólo al creyente. (Zubiri, 1982, 175)
Las cosas “son” Dios y no “tienen” a Dios, por lo tanto Dios es trascendente en las cosas. Un Dios que no lo podemos ver por la ceguera quetenemos, y esto nos lleva a acontecimientos negativos y que creemos que es un problema existencial (que viene de Dios, por el hecho de que por Él existe todo) y estamos confundidos, porque más que ser un...