La Experiencia De Genero De Joan Scott

38 / Prácticas de oficio. Investigación y reflexión en Ciencias Sociales, n° 2, julio de 2008

La experiencia del género. Un ensayo con Joan Scott*
Sergio Caggiano
CONICET-IDES / Universidad Nacional de La Plata sergio.caggiano@gmail.com
Si tratamos la oposición entre varón y mujer no como algo sabido sino como algo problemático, como algo definido contextualmente, repetidamente construido,entonces debemos preguntarnos constantemente qué es lo que está en juego en las proclamas o debates que invocan el género para explicar o justificar sus posturas, pero también cómo se invoca y reinscribe la comprensión implícita del género Joan Scott

Las migraciones suelen transformar o conmover, en mayor o menor grado, los marcos interpretativos con los cuales los sujetos configuran suexperiencia. Consecuentemente, también las dimensiones y categorías a partir de las cuales se definen las identidades y pertenencias sociales en cuyos términos se formulan demandas políticas, reclamos, reivindicaciones. El género y las relaciones de género se encuentran, desde luego, entre estas dimensiones que pueden ser transformadas o conmovidas por el proceso migratorio. El modo en que losprotagonistas de este proceso experimentan y dan sentido a estas relaciones, a la “diferencia sexual” y a ser varón o mujer puede verse trastocado en virtud de los marcos y los significados que la sociedad de destino ofrece como legítimos. Varios de los aspectos involucrados en este fenómeno complejo han recibido la atención de especialistas de diversas disciplinas. El presente trabajo consiste apenas enuna exploración teóricometodológica, en la cual intentaré un acercamiento al carácter político del género en una situación de migración,
* Agradezco a Elizabeth Jelin la lectura y comentarios a una versión anterior de este artículo.

siguiendo la interpretación que Joan Scott propone del feminismo y las políticas de género en Only paradoxes to offer. Procuraré, por un lado, presentar una de lasformas que puede tomar la eventual (no necesaria) politización de la dimensión de género por parte de las mujeres migrantes y, al mismo tiempo, apreciar a la luz de este caso los alcances y la productividad del planteo teórico metodológico de Scott. En otras palabras, veremos qué nos revela poner el foco Scott en un caso como el que analizaremos, y a la vez cómo este caso concreto nos permiteprofundizar la comprensión de las propuestas y las implicaciones de Only paradoxes to offer. Más puntualmente, trabajaré sobre el relato que una inmigrante boliviana hace de su vida desde el primer viaje a la Argentina, o sea, sobre la narración de su experiencia como mujer inmigrante. El material es insuficiente para aspirar a la generalización de las consideraciones que haré, pero aquí no pretendodel material empírico otra cosa que la posibilidad de una más acabada comprensión de las ideas desarrolladas por Scott. Por otra parte, no se trata aquí de una “vida

Publicación del Posgrado en Ciencias Sociales UNGS-IDES

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política”, por lo cual serán necesarias cierta adecuación de las proposiciones que Scott hiciera en torno a cuatro militantes feministas,así como algunas derivaciones de la idea misma de paradoja que la autora utiliza. Por último, al decir narración o relato de la experiencia asumo que “sin significado no hay experiencia” (Scott, 1999a: 54). Es decir, no estoy suponiendo que la experiencia sea una suerte de materia originaria, autoevidente sino que, por el contrario, la considero el resultado de una construcción. Parto, entonces,del “carácter discursivo de la experiencia” (Scott, 1999b: 73). Me interesa el lugar del género en el proceso constitutivo de subjetividad, la medida y el modo en que el género es utilizado para construir el significado de la experiencia, y los efectos políticos que esto tiene o puede tener. El análisis conducirá a hacer dos señalamientos generales a propósito del concepto de paradoja. Por un...