La Experiencia Tomada Por El Sujeto Segun Freud

PARRAFO: "... De acuerdo con dos modos, cuyo análisis es rico de enseñanza, se la expresa, pero incomprendida por el sujeto, en lo que el discurso informa acerca de lo vivido, y ello tanlejos como el sujeto asuma el anonimato moral de la expresión: es la forma del simbolismo. Es concebida por el sujeto, pero negada por este, en lo que de lo vivido afirma el discurso, y ello tan lejoscomo el sujeto sistematice su concepción: es la forma de la denegación. Así pues, la intención revela ser, en la experiencia, inconsciente como expresada y consciente como reprimida (réprime) noobstante que el lenguaje, de abordárselo por su función de expresión social, revela a la vez su unidad significativa en la intención y su ambigüedad constitutiva como expresión subjetiva, declarandoen contra del pensamiento, mentiroso como él. Observemos de paso que las relaciones, ofrecidas por la experiencia para la profundización fenomenológica, son ricas en directiva, para toda teoría dela "conciencia", especialmente mórbida, y que su reconocimiento incompleto vuelve caducas a casi todas estas teorías."


"¿Como es tomada la experiencia de lo vivido por el sujeto?"

Elsujeto cuenta lo vivido al psicoanalista, sabe y recuerda lo que ocurrió, pero el mismo lo niega, esto se denomina forma de negación. El leguaje que utiliza el sujeto lo delata, por asi decirlo, deuna manera que queda expuesto ante el psicoanalista la verdad, declarandolo mentiroso como él, al reprimir la verdad de lo ocurrido y lo expresado incoscientemente. La tesis fenomenológica afirmaque toda la significación esta del lado del sujeto, quedando asi en evidencia que la significación que el sujeto dá de lo vivido es pura y exclucivamente de su conciencia.
Lo que el sujetointerpretó o el mismo reprimió de lo vivido se expresa de alguna manera en la actualidad, con actitudes, gestos o demostraciones, lo cual el psicoanalista lo detecta rápidamente, sacando una conclución.