LA EXPRESION

La expresión - con sus variantes "aldea global" o globales - cubre un lugar común: estaríamos más preocupados por lo que está sucediendo en todas partes. Banalidad: es obvio que las consecuenciaseconómicas y financieras de lo que sucede en otros países, sino también de cambios ecológicos, los migrantes y los viajeros de los movimientos, el caudal instantáneo de noticias y patrones culturales,de peso la política internacional, etc. tener un impacto cada vez mayor en nuestra vida cotidiana. "Aldea Global" tiene connotaciones ideológicas, en la medida en que el término se utiliza parajustificar un tipo de movimiento obligatorio de la modernidad hacia la unificación, lo que haría que cualquier movimiento "aislacionismo" decididamente arcaico. Y un pueblo que evoca tanto la universalidad yla proximidad no es tranquilizador y agradable?
Lo más extraño es que el término aldea global fue tomada de Marshall McLuhan que le dio un nuevo significado. El sociólogo canadiense pensó que lahistoria de la humanidad refleja sus habilidades de comunicación con tres grandes fases:, era de impresión (la "galaxia Gutenberg") por vía oral - relacionado con el racionalismo, el individualismo,nacionalismo - y, finalmente, la electricidad y la televisión. El tipo predominante humano en nuestro tiempo y determinado por los medios de comunicación - volveríamos a una especie de sensibilidad y unanecesidad de participación similares a las que prevalecían en pequeñas comunidades. La estructura de un sistema social es una función de la naturaleza del modo principal de comunicación y no elcontenido de los mensajes intercambiados, veríamos una "implosión", unificando el sistema nervioso de toda la humanidad en un todo al mismo tiempo. Sería un regreso a la aldea tribal, pero en una escalaglobal, en que la psicología de los individuos a cambiar como resultado de la tecnología. Esta tesis se puede resumir de este modo, pronunció en los años 60 (cuando no había duda de la globalización o...