La Familia Un Nuevo Rostro Del Amor

HUMANISMO INTEGRAL II
LA FAMILIA (UN NUEVO ROSTRO DEL AMOR) 1
1. La fundación de la familia: noviazgo y matrimonio.
a) El noviazgo:
Cuando un hombre y una mujer son conscientes de que se encuentran enamorados de manera plena y radical,
se abre ante ellos el interrogante sobre su futuro y buscan concretar las características internas del
enamoramiento:
 Compartir la vida.
 Tendencia a lapermanencia.
 Complementariedad sexual.
 Necesidad vital de la otra persona.
 Posibilidad de tener hijos y formar una familia.
 Búsqueda y concretización de un proyecto de vida en común. Como un camino largo, duradero y no
siempre sencillo.
Este es el período en el que la pareja debe valorar y madurar la posibilidad y conveniencia de tomar la decisión
de transformar su amor en un proyecto de vida encomún, es decir pasar de una fase cognoscitivo-afectiva a un
momento en el que mediante su libertad dispondrán de sí mutuamente para el futuro: “hasta que la muerte los
separe”.
Lo importante en esta etapa es constatar la realidad de su amor, es decir que se quieren tal como son, son sus
virtudes y cualidades, pero también con sus limitaciones, evitando el grave error de amar, en vez de a unapersona real y concreta, un sentimiento o una persona inexistente producto de una imaginación inmadura. Esto
evidentemente requiere tiempo y conocimiento mutuo, porque no se van a compartir unas horas, sino la vida.
Es necesario, pues, un conocimiento suficiente del otro: su carácter, aficiones, historia, convicciones morales y
religiosas, familia, aspiraciones, etc. Este conocimiento también implicala convicción de que la otra persona es
capaz de asumir los compromisos que conlleva una vida en común: tener hijos y educarlos, altura moral,
convicciones profundas, etc. Esto es importante, porque pueden estar muy enamorados, pero si una de las dos
personas (por su carácter, mentalidad u otras razones) es incapaz de asumir compromisos y obligaciones, lo que
se viene es una verdadera tragedia.
b)El matrimonio:
Una vez concretado el proceso de maduración viene el siguiente paso, que está cargado de contenido
antropológico y que vamos a analizar desde las siguientes dimensiones: interpersonal, social y religiosa.
b.1) Dimensión interpersonal: El matrimonio es ante todo el compromiso personal de un hombre y una mujer de
formar una comunidad de vida que reúna las siguientes características:




Es un compromiso de por vida.
Implica una entrega plena de todo el ser.
Es excluyente, es decir que sólo puede realizarse con una persona, puesto que no se puede compartir la
vida plenamente con varios hombres y mujeres a la vez.
Exclusividad de la relación sexual plena, porque en esta entrega se desarrolla las potencialidades de
maternidad y paternidad y no puede generalizarse sin romperla intimidad personal en la que se funda.
Además esta exclusividad sólo tiene sentido en el marco de una unión personal plena, ya que el cuerpo
no es un mero instrumento de la persona, sino la persona misma en su dimensión corpórea. Sustraer la
sexualidad de la relación matrimonial y ejercerla con otras personas supone una traición a la relación
personal que se vive entre el hombre y la mujer.b.2) Dimensión social: El matrimonio no es una sólo una institución privada y sin relevancia social. En cuanto
que es un acto en el que dos personas se casan y surge de aquí una comunidad de vida, es una realidad
social fundamentalmente por dos razones.

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El presente documento es un resumen del capítulo 12 del libro “Antropología: una guía para la existencia”; Burgos, Juan Manuel, EditorialPalabra,
España, 3ª Edición, 2008.

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1. Los novios provienen de un determinado entorno social y van a vivir posteriormente en otro entorno
social, que va a influir de una manera importante en su vida. Aunque el amor inicial, pueda durante un
determinado período aislarlos del resto del mundo, la vida en común inevitablemente los va a confrontar
con el contexto social del que provienen y en el que...